سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 3937 results

341

اقامت میں کب کھڑے ہونا چاہئے؟

جواب: الیہ۔“(تبیین الحقائق، 1/283) صدرالشریعہ مفتی محمدامجد علی اعظمی علیہ رحمۃ اللہ القَوی فرماتے ہیں:”اقامت کے وقت کوئی شخص آیا تو اسے کھڑے ہو کر ان...

341
342

صرف سات تولہ سونا ہو ،تو زکوۃ کا کیا حکم ہے؟

جواب: الیت برابر ہو جائے ، تو زکوٰۃ کا نصاب بن جائے گا، اس لیے کہ اب سونے کے نصاب کا اعتبار نہیں ہو گا، بلکہ چاندی کے نصاب کا اعتبار کیا جائے گا ۔ ص...

342
343

نماز میں سورہ فاتحہ کے بجائے دوسری سورت شروع کر دی، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: الی قراءت ، پہلی سے لاحق ہوکر یہ ساری قراءت فرض واقع ہوگی اور پہلے والا رکوع معتبر نہیں رہے گا،اس لیےاب رکوع دوبارہ نہ کیا ،تو فرض ترک ہونے کی وجہ ...

343
344

شادی کے موقع پردودھ پلائی کی رسم کا حکم

جواب: الی الناس“یعنی جس نے لوگوں کو ناراض کرکے اللہ پاک کوراضی کیا اللہ پاک اُسے کافی ہے اور جس نے لوگوں کو راضی کرکے اللہ پاک کو ناراض کیا اللہ پاک اُسے ل...

344
345

بنو ہاشم پر زکوٰۃ و صدقہ حرام کیوں ہے؟ اور بنو ہاشم کون ہیں؟

جواب: الیٰ عنہ سے روایت ہے کہ کھجوریں توڑنے کے زمانے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس کھجوریں لائی جاتیں، یہ بھی، وہ بھی، ہرشخص اپنی کھجوروں می...

345
346

دعا کرتے وقت ہتھیلیوں کا رخ آسمان کی جانب کردیا کرو کیا یہ حدیث ہے ؟

جواب: الی سے کسی نعمت کے حصول کی دعا کی جائے، تو ہتھیلیوں کا رخ آسمان کی طرف کیاجائے۔ حدیث شریف میں ہے :” ان رسول اللہ صلی اللہ علیہ قال:اذا سالتم اللہ...

346
347

حیض کی حالت میں سعی کرنا

جواب: الی مناسک ملا علی قاری، ص 251، مکتبہ امدادیہ) بہار شریعت میں ہے’’سعی کے لیے طہارت شرط نہیں، حیض والی عورت اور جنب بھی سعی کر سکتا ہے۔‘‘(بہار شریعت...

347
348

دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟

جواب: الی الضرب بالید وما ذکرہ لاینافی ثبوت التعزیر“یعنی یہ تینوں ہاتھ سے مارنے کی طرف راجع ہیں اور مصنف نے جو ذکر کیا(کہ اس میں قصاص نہیں)،تو یہ ثبوتِ تعزی...

348
349

عورت کے لیے چست اور تنگ لباس پہننے کا حکم؟

جواب: الیٰ علیہ آداب اللباس میں فرماتے ہیں:سراویل کہ در عجم متعارف است کہ اگر زیر شتالنگ باشد یا دوسہ چین واقع شود بدعت وگناہ است۔شلوار جو عجمی علاقوں میں م...

349
350

ہدایت کی نسبت اللہ کی طرف اور غیر اللہ کی طرف کرنا

جواب: الی المطلوب‘‘ یعنی ہدایت کا نور دل میں پیدا کرنا ہے اور یہ معنی اللہ تعالی کے لیے خاص ہے اور اللہ تعالی کے سوا دوسرے کے لیے یہ معنی استعمال نہیں ہوت...

350