سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 1007 results

341

اسٹام لکھنے والے اکٹھی تین طلاق کا اسٹام لکھ سکتے ہیں؟

جواب: معنی میں مکروہ کو بھی شامل ہوتا ہے اور وہ یہی ناپسندیدہ ہونا ہے۔(ردالمحتارمع الدرالمختار،کتاب الطلاق،ج03،ص288،دارالفکر،بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے:’...

341
342

اللہ عزوجل کے ناموں سے پہلے لفظِ عبد لگانے کا حکم؟

جواب: معنی اللہ تعالیٰ کے لیے مراد لیے جاتے ہیں ہمارے حق میں اس کے علاوہ معنی مراد لیے جائیں گے ،لیکن ہمارے زمانے میں ایسے ناموں کے علاوہ نام رکھنا بہتر ہے...

342
343

جاب وغیرہ حاصل کرنے کے لیے غیرشرعی تعلقات کا اظہار کرنا

جواب: معنی ہے شی کی حالت کسی پر چھپانا،یعنی کسی شی کو اس کے خلاف ظاہر کرنا جو اس شی کی حقیقت ہے جیسا کہ یہ شخص کہ اس نے تر گندم کو نیچے اور سوکھی ...

343
344

نئی بائیک چند دن چلنے کے بعد کم قیمت میں واپس لے سکتے ہیں ؟

جواب: معنی کسی چیز کو اٹھانا ہے اور شرع میں اس سے مراد عقد کو ختم کرنا ہے۔(الجوھرۃ النیرہ، ج1، ص207، مطبوعہ المطبعة الخيريہ) الموسوعہ الفقہیہ میں ہے:”ال...

344
345

قرآنی آیات کورومن میں لکھنا

جواب: معنی میں شدیدتغیرہوگا مثلا ظاہر کے معنی ہیں ظاہر اور زاہر کے معنی ہیں چمک داریا تروتازہ،اب اگر آپ نے انگریزی میں zahirلکھاتو کیسے معلوم ہو گا کہ یہ ظا...

345
346

بچی کا نام مؤمَّل رکھنا

جواب: معنی ہے:"دس گھوڑوں کی ریس میں آٹھویں نمبر پر آنے والا گھوڑا"(مطلب ریس میں ہارجانے والا گھوڑا)پس یہ کوئی مناسب معنی نہیں ہے اوریہ صیغہ بھی مذکروالاہے ...

346
347

دم کیا ہوا پانی قبر پر ڈالنا کیسا؟

جواب: معنی ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد9، صفحہ 373، مطبوعه رضا فاؤنڈیشن، لاھور) اُمور کااعتبار ان کے مقاصد کے لحاظ سے ہوتا ہے،چنانچہ فقہ اسلامی کا اُصول ہے:” ...

347
348

بیمارشخص کی طرف سے رمضان کے روزے رکھنا کیسا؟

جواب: معنی بدن پرمشقت ہونا ہے اورنائب کےاداکرنے سے یہ معنی حاصل نہیں ہوتا۔ “ (المبسوط للسرخسی،کتاب الصوم،ج03،ص161،دار الفكر،بيروت) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ...

348
349

واٹر پروف جرابوں پر مسح کرنے کا حکم؟

جواب: معنی میں ہے اس اعتبار سے کہ اسے پہن کر مسلسل چلا جا سکتا ہے اور سفر طے کیا جا سکتا ہے، اگرچہ وہ رومی اُون کا بنا ہو ،اس پر مسح کرنا، جائز ہے۔(رد المح...

349
350

واقعہ معراج کہاں سے ثابت ہے اور اس کے منکر کا کیا حکم ہے ؟

جواب: معنیین ۔ احدھما : قطع الاحتمال علی وجہ الاستیصال بحیث لایبقی منہ خبرولا اثروھذاھو الاخص الاعلی کما فی المحکم والمتواتر وھو المطلوب فی اصول الدین فلا...

350