سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 554 results

341

زکوٰۃ کب واجب ہوتی ہے؟

جواب: ثواب دیا جاتا ہے اس لئے سال پورا ہونے سے پہلے اگر کوئی رمضان میں ادا کرے تاکہ زیادہ ثواب حاصل کرے تو اچھی بات ہے لیکن اگر کسی کا سال رجب یا شعبان میں ...

341
342

زکوۃ کے پیسوں سے نلکا کھدوانا

جواب: ثواب دونوں کو ہوگا بلکہ حدیث میں آیا، اگر سو ہاتھوں میں صدقہ گزرا، تو سب کو ویسا ہی ثواب ملے گا ، جیسا دینے والے کے لیے اور اس کے اجر میں کچھ کمی نہ ہ...

342
343

گاؤں کی واٹر سپلائی پر زکوٰۃ کی رقم خرچ کرنے کا حکم

جواب: ثواب لهما و كذا في تعمير المسجد" ترجمہ: زکوۃ کی رقم کے ساتھ کفن دینے کاحیلہ فقیرپرصدقہ کرناہے پھروہ کفن دے دے توثواب دونوں کوملے گااوریہی طریقہ مسجدکی...

343
344

میت کے ترکے سے تیجے،چالیسویں کا کھانا کھلانا کیسا؟

جواب: ثواب کے موقعے پر کھانا بنایا جا سکتا ہے ۔اور اگر وارثوں میں نابالغ بچے بھی ہیں تو ترکے میں سے کسی بھی موقعے پر کھانا نہیں بنا سکتے اگرچہ وہ نابالغ اجا...

344
345

وعدہ خلافی کا شرعی حکم

سوال: اگر کسی سے وعدہ کیا تھا کہ آپ کے مرنے کے بعد 3 قرآن پاک پڑھ کر ایصال ثواب کروں گا، پھر ان کے مرنے سے پہلے کہہ دیا کہ ایصال ثواب نہیں کروں گا، تو ایسا کرنا کیسا؟

345
346

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟

جواب: ثواب تھا اور استعمال کرنے والے نے اپنے بدن پر اُسی امر ثواب کی نیت سے استعمال کیا اور یوں اسقاط واجب تطہیر یا اقامت قربت کرکے عضو سے جُدا ہوا اگرچہ ہن...

346
347

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عشاء کے کونسے نفل بیٹھ کرپڑھتے تھے؟

جواب: ثواب عطاکیاجاتاہے اور بیٹھ کر پڑھنے کے باوجود کھڑے ہوکر پڑھنے کے برابر ثواب ملنے کی فضیلت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خاص ہے۔ واللہ ...

347
348

عربی خطبہ سننا فرض یا واجب ہے؟ کسی اور زبان میں خطبہ دہنا کیسا؟

جواب: ثواب میں کمی کا باعث ضرور ہےاور نماز جمعہ کے لیے جتنا جلدی آئیں گے اتنا ثواب پائیں گے۔ نیز جمعہ کی نماز قائم کرنےکے لیے خطبہ دینا شرط ہے جبکہ جمع...

348
349

دورانِ عدت عورت کا ختم میں شرکت کرنے کے لیے گھر سے باہر نکلنا کیسا ؟

جواب: ایصالِ ثواب کرناہے اوریہ کام عورت اپنے گھرمیں رہ کرذکرواذکاروغیرہ کے ذریعے بھی بآسانی کرسکتی ہے۔ دورانِ عدت گھرسے باہرنہ نکلنے کے بارے میں ارشادِخدا...

349
350

میت کے دسویں ، چالیسویں اور برسی کے کھانے کا حکم

جواب: ثواب ہی کی نیت ہوتی ہے اور یہ کھانا امیر و غریب سب کھا سکتے ہیں مگر غنی و مالدارکےلئے پھر بھی نہ کھانا ہی بہتر ہے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسو...

350