سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: شرح و بَسْط کے ساتھ بیان کرتے ہوئے سیّدی اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت الشاہ امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لک...
حج افراد والے پر رمی، قربانی اور حلق میں ترتیب ضروری ہے یا نہیں ؟
جواب: شرح میں ہے:’’(إن کان مفردا یستحب لہ الذبح ... وتقديم الذبح علی الحلق مستحب للمفرد)‘‘ ملتقطاً۔ترجمہ:اگر حج کرنے والا مفرد ہو تو اس کیلئے قربانی مستحب ہ...
جواب: شرح ہدایہ میں ہے:”وعن الحسن ان المنی بمنزلۃ البول فھؤلاء الصحابۃ و التابعون قد غسلوا المنی، و امروا بغسل الثیاب منہ، و ھذا لإزالة النجاسۃ “یعنی حضرت ح...
دوکان کے سامنے ٹھیلا لگانے والے سے کرایہ لینا کیسا اور اس ٹھیلے والے سے خریداری کرنا کیسا ؟
جواب: شرح تحفۃ الملوک،ج01،ص428،مطبوعہ دارالفکر ، بیروت) ضررنہ ہونے کی صورت میں خریدنا ،جائزہونے کے بارے میں فقیہ النفس امام قاضی خان علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے...
چالیس حدیثیں امت تک پہنچانے کی فضیلت کیا ہے؟
جواب: شرح کرکے لوگوں کوسمجھانا،راویوں سے سن کر کتابی شکل میں جمع کرنا،سب ہی اس میں داخل ہیں۔ مشکوٰۃ المصابیح میں ہے:”حضرت سیدنا ابو درداء رضی اللہ تعالی...
درود پاک لکھنے کی فضیلت پر ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: عشرون ،ص319،المکتبۃ العصریہ،بیروت) تخریج احادیث احیاء علوم الدین میں ہے:’’(قال صلی اللہ عليه وسلم من صلّى عليّ في كتاب لم تزل الملائكة يستغفرون ل...
انبیاء کرام علیہم السلام اور فرشتوں کے علاوہ کوئی معصوم نہیں۔
جواب: شرح عقائد میں ہے:’’ان الانبیاءعلیھم الصلاۃ والسلام معصومون ترجمہ:بیشک تمام انبیاءعلیہم الصلاۃ والسلام معصوم ہیں۔(شرح عقائد نسفیہ،ص170،مکتبہ رحمانیہ ) ...
نفع کی شرح فیصد ،نفع پر طے کی جائے گی یا سرمایہ پر؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ نفع کی شرح فیصد کاروبار سے حاصل ہونے والے نفع پر طے کی جائے گی یا سرمایہ کی رقم پر؟
قبلہ سمت سے کتنا پھریں گے تو نماز فاسد ہوگی؟
جواب: شرح زاد الفقیر للعلامۃ الغزی و شرح الخلاصہ للقہستانی۔ پھر ردالمحتار میں وہی دو ثلث جانب راست اور ایک ثلث جانب چپ رکھنا بیان کرکے فرمایا :’’ولولم یفعل ...
جس شخص کا مال کمپنی لے کر بھاگ جائے، تو کیا وہ شخص زکوٰۃ لے سکتا ہے؟
جواب: شرح ہدایہ میں ابن السبیل کی وضاحت یوں ہے:’’ وفي " جوامع الفقه ": هو الغريب الذي ليس في يده شيء وإن كان له مال في بلده ومن له ديون على الناس ولا يقدر ...
