سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 1129 results

341

ہوٹل والوں کا مختلف لوگوں کا گوشت ملا کر پکا نا کیسا؟

جواب: عین نے یہ بیان فرمایا ہے کہ مختلف لوگوں کی چیزوں کو اس طرح ملادینا کہ ان میں تمییز نہ کی جاسکے،یہ بھی اس چیز کو ہلاک و ضائع کرنا ہے اور اس صورت میں ب...

341
342

امام کی بائیں جانب کھڑے ہو کر اقامت کہنا

جواب: عین پیچھے کھڑے ہو کر کہنا بہتر ہے۔ اگر عین پیچھے موقع نہ ملے تو سیدھی طرف مناسب ہے۔ امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”ع...

342
343

کیا عین مسجد میں سیڑھی بنائی جاسکتی ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک مسجدکے برآمدے میں نمازپڑھی جاتی ہے جوکہ عینِ مسجدہے ،اب نئی تعمیر میں برآمدے سے مسجدکے ہال کی چھت پرجانے کے لئے برآمدے میں (جوکہ عینِ مسجدہے)سیڑھی بنائی جاسکتی ہے؟ سائل:محمدوسیم قادری(فیصل آباد)

343
344

سُتُونوں کے درمیان صف بنانا

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس بارے میں کہ ہماری مسجد کی ایک صف کے درمیان دو سُتون آتے ہیں جس کی وجہ سے قَطعِِ صف لازم آتا ہے۔ ایسی صف میں نَمازیوں کا صف بنانا کیسا؟

344
345

مسجد میں زکوۃ دینا

سوال: کیا مسجد میں زکوۃ نہیں لگ سکتی؟

345
346

جن نمازوں میں قیام ضروری ہے کیا ان کی قضا میں بھی قیام ضروری ہے ؟

جواب: عینہٖ وہی سنتیں ادا ہوں گی، جو فوت ہوئیں ، لہٰذا ادا کی طرح قضا کی اس صورت میں بھی سنتِ فجر میں قیام فرض ہوگا۔ اور اگر فجر کی قضا نماز زوال کے بعد...

346
347

ایسے امام کے پیچھے نماز پڑھنا جو قراءت میں ”ح“ کی بجائے ”ھ“ پڑھتا ہو

جواب: عین کیا جمعہ وجماعات میں گروہ مسلمین کی امامت کرتا ہے اور سورہ فاتحہ شریف میں بجائے الحمد والرحمن والرحیم کے الھمد والرہمن والرہیم بہ ہائے ہوز پڑھتا ہ...

347
348

تحیۃ المسجد کے نفل پڑھنا سنت ہے یا نہیں ؟

سوال: تحیۃالمسجد کےنفل پڑھنا سنت ہے یا نہیں؟

348
349

قربانی کے گوشت سے کھانا بنا کر پیسے کمانا کیسا؟

جواب: عین ہی سے نفع اٹھانا ہوا۔ مگر یہ ضرور یاد رہے کہ اُس باقی رہنے والی شے کو آگے اگر ایسی کسی چیز سے بدل دیا کہ جسے ہلاک کرکے نفع اٹھایا جاتا ہو تو یہ بھ...

349
350

زکوٰۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا کیسا؟ اس طرح زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟

جواب: عین حصے کا شرعی فقیر کو مالک بنانا ہے، چنانچہ تنویرالابصار میں ہے: ’’ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم فقیر غیر ھاشمی ولا مولاہ مع قطع المنفعۃ عن ا...

350