عورت کا خوبصورتی کے لیے اپنے کچھ بال پیشانی پر ڈالنا کیسا ؟
جواب: نفل سے افضل ہے۔“(فتاویٰ رضویہ، جلد22،صفحہ126، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَ...
مکروہ اوقات میں نمازِجنازہ پڑھنے کاحکم
جواب: نفل، نہ ادا، نہ قضا۔۔طلوع سے مراد آفتاب کا کنارہ ظاہر ہونے سے اس وقت تک ہے کہ اس پر نگاہ خیرہ ہونے لگے، جس کی مقدار کنارہ چمکنے سے 20 منٹ تک ہے اور اس...
یتیم کسے کہتے ہیں اور یتیم سے متعلق چند احادیث
جواب: فضائل بیان کئے گئے ہیں ، ان میں سےچار فضائل درجِ ذیل ہیں: (1)…حضرت سہل رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے ،رسولِ اکرم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی ...
دیکھ کر قرآن پاک پڑھنا، زبانی سے افضل ہے اور حالتِ جنابت میں قرآن پاک کو دیکھنا کیسا؟
جواب: نفل پر۔(الغرائب الملتقطۃ من مسند الفردوس لابن حجر،ج5،ص997،مطبوعہ جمعیۃ دار البرّ ، دبئی) اس کے تحت علامہ عبدالرؤف مناوی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:”فا...
بیماری کے سبب منت کے روزے نہ رکھ سکیں تو فدیہ دینا جائز ہے؟
جواب: نفل شمار ہوگا اور نئے سرے سے روزے کی قضا ذمہ پر لازم آئے گی۔ خلاصہ کلام یہ ہے کہ پوچھی گئی صورت میں ہندہ کے لیے روزوں کے فدیہ کا حکم نہیں ہے بلکہ...
کسی مسلمان کو کفر پر مرنے کی بد دعا دینا کیسا؟
جواب: فضائل دعا میں ہے:”کسی مسلمان کو یہ بد دعا نہ کرے کہ تو کافر ہو جائے، کہ بعض علماء کے نزدیک کفر ہے اور تحقیق یہ ہے کہ اگر کفر کو اچھا یا اسلام کو بُرا ...
جواب: فضائل سے محروم ہے کیونکہ تابعی کے فضائل اس کے لیے ہیں جو ان نفوسِ قدسیہ کی زیارت کے ساتھ ساتھ متابعت بھی کرے نہ کہ ان پر ظلم ڈھائے۔یوں تو یزید نے بھی...
جمعہ کے بعد کی چار سنتیں مؤکدہ ہیں یا غیر مؤکدہ ؟
جواب: نفلا آخر فإن هذه الأحكام تنعكس. وذكر في البحر أنه اختاره الفضلي وقال في النصاب إنه الأصح. لأنه بالشروع صار بمنزلة الفرض‘‘ ترجمہ : بہرحال جب ظہر سے پ...
حج قران والا طواف قدوم کے بعد سعی کرلے تو طواف الزیارۃ کے بعد سعی کرے یا نہیں؟
جواب: نفلی سعی ہوتی نہیں ، لہذا دوسری بار کی جانے والی سعی شرعی اعتبار سے لغو یعنی بیکار جائے گی،اور اس سے کوئی کفارہ وغیرہ لازم نہیں ہوگا۔ ...
کیا رمضان کی مبارک باد دینے سے جنت واجب ہو جاتی ہے؟
جواب: فضائل کا حامل ہے۔ اس کی آمد کی خوشخبری دینا اور فضائل بیان کرنا نہ صرف جائز، بلکہ حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم سے ثابت ہے۔ چنانچہ مصنف ابن ابی...
