سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 882 results

341

میگی نوڈلز کھانے کا حکم

جواب: اعتبار کرتے ہوئے احکام شرع کی بنیاد نہیں رکھی جا سکتی کہ افواہوں کا معیار یقینی نہیں بلکہ ظنی ہوتا ہے اور کسی شے کو ناجائز و حرام کہنے کے لئے یقینی دل...

341
342

محمد زَورین نام رکھنا کیسا

جواب: اعتبار سے زورین کا معنی ”دو سردار“ بنے گا، اس اعتبار سے تو یہ نام رکھنا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ بچوں کے نام انبیاء کرام،صحابہ کرام اور بزرگان دین ...

342
343

کیا سخت سردی کی وجہ سے وضو و غسل کی جگہ تیمم کر سکتے ہیں ؟

جواب: اعتبار نہانے میں بھی نہیں، وضو تو وضو۔‘‘ (فتاوی رضویہ،ج3،ص415،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) مزید ایک مقام پر شرعی اجازت ہونے یا نہ ہونے کی صورت میں ت...

343
344

مخصوص ایام میں تفسیر کی کتابوں کو چھونے کا حکم

جواب: اعتبارا للغالب لکان حسنا (وبہ یحصل التوفیق بین القولین)ملتقطا “ترجمہ: اشباہ میں ہے کہ ہمارے علماء نے بے وضو شخص کا کتب ِتفاسیر کو چھونا،جائز قرار دیا ...

344
345

جانور حلال کرنے کے لیے کتنی رگوں کا کٹنا ضروری ہے؟

جواب: اعتبار الذكاة قوله تعالى : ﴿اِلَّا مَا ذَكَّیْتُمْ﴾ ومحل الذكاة في المقدور ذبحه أهلياً كان أو وحشياً، الحلق كله لقوله عليه الصلاة والسلام: "الذكاة ما ...

345
346

آنکھ پھڑکنے سے بدشگونی لینے کا حکم

جواب: اعتبار نہیں کرنا چاہیے جو کچھ ہونے والا ہے ،ہو کر رہے گا۔شارع علیہ السلام نے اس کا اعتبار نہیں کیا اور اسے دخل نہیں دیا۔‘‘(اشعۃ اللمعات مترجم،ج5،ص755...

346
347

والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟

جواب: اعتبار سے یہاں غیرِ خدا کی قسم کا والا اعتراض ہی وارد نہیں ہوگا۔ (2)اگر کوئی شخص اپنی بیوی کی طلاق کو کسی کام پر معلق کرتا ہے،مثلاً یوں کہتا ہے...

347
348

ماہ رجب میں روزہ رکھنے کی ممانعت سے متعلق ایک حدیثِ پاک کی شرح

جواب: اعتبار سے قوی ہیں اوراللہ عزوجل احوال کوبہتر جانتاہے ۔ (شرح مسندابی حنیفہ ،جلد1،صفحہ26،دار الکتب العلمیۃ، بیروت) امام اہلسنت امام احم...

348
349

آنکھیں بند کر کے نماز پڑھنا

جواب: اعتبار کرتے ہوئے اس کی علت اس کے خشوع وخضوع کے منافی ہونے کو بیان کیا۔ 4:جبکہ اس ممانعت کی ایک علت یہود سے مشابہت کو بیان کیا گیا ہے ۔ اع...

349
350

شوہر مقروض ہو تو بیوی پر زکوٰۃ فرض ہوگی یا نہیں ؟

جواب: اعتبار کیا ہے، زوجہ صاحب نصاب ہو، لیکن اس کے شوہر پر قرض ہو، تو اس کی وجہ سے زوجہ کے مال میں سے اسے مائنس نہیں کیا جائے گا، اسی طرح اس کا برعکس ہو گا...

350