سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 1064 results

341

علمِ جفر کیا ہے؟ علم جفر کی تعریف اور شرعی حیثیت

جواب: معنی ہیں”فضول بک۔“(ملفوظات اعلیٰ حضرت ، صفحہ 152، 153، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہ...

341
342

بارہ ربیع الاول کا روزہ رکھنے کا حکم؟

جواب: معنی یہ ہے کہ ہم نے اس دن و جگہ کی تعظیم کو ترک نہیں کیا ،بہرحال مکان تو وہ عرفات تھا ،عرفات حج کی عظیم جگہ ہے اورحج ارکان اسلام میں سے ایک رکن ہے اور...

342
343

نماز میں اردو میں دعا مانگنے کا حکم

جواب: معنی کے ) کسی بھی لفظ اور کسی بھی زبان سے حاصل ہوجاتا ہے ۔ ہاں لفظ ”اللہ اکبر“ کہنا مواظبت کی وجہ سے واجب ہے۔ (در مختار مع رد المحتار،ج2،ص224، 225،...

343
344

کیا نماز میں زیر زبر کی غلطی سے نماز ٹوٹ جاتی ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میں نماز میں غلطی سے قعدہ میں دعائے ماثورہ پڑھتے ہوئے’’مُقِیمَ الصَّلوةِ‘‘ کی جگہ ’’مُقِیمَ الصَّلوةَ‘‘ یعنی تاء پر زیر کے بجائے زبر پڑھتی تھی۔ پھر مجھے معلوم ہوا کہ میں یہ درست نہیں پڑھتی۔ اب کیا اس سے معنی فاسد ہوں گے یا نہیں؟ اور کیا نماز فاسد ہوگی یا نہیں؟

344
345

ابراہیم اور اسماعیل نام رکھ سکتے ہیں ؟

سوال: ابراہیم و اسماعیل نام رکھنا کیسا ہے اور اس کےمعنی کیا بنتے ہیں ۔

345
346

وضو کرتے ہوئے انگلیوں کو چوم کر سر کا مسح کرنے کا شرعی حکم

جواب: معنی باقی نہیں رہتا ۔ فقہائے کرام داڑھی اور ہتھیلی کی تری میں فرق بیان فرماتے ہیں کہ داڑھی کے مسح سے بچ جانے والی تری نے چہرہ دھونے والے فرض کو ساقط ک...

346
347

جیسا کھانا شوہر خود کھائے، کیا ویسا ہی بیوی کو کھلانا واجب ہے؟

جواب: معنی یہ ہے کہ اللہ عزوجل کی رضا کےلیے خرچ کرنے والا ثواب کا مستحق ہے۔(مرقاۃ المفاتیح،جلد6، صفحہ 230، تحت الحدیث3071، بیروت) فتاوی تاتار خانیہ میں ...

347
348

رباب فاطمہ نام رکھنا کیسا؟ رباب نام کا معنی

سوال: "رباب فاطمہ" کے کیا معنیٰ ہیں؟ کیا یہ نام رکھنا درست ہے؟

348
349

سجدے میں جانے کے طریقہ سے متعلق تحقیق

جواب: معنی یہ ہےکہ پہلے ہاتھوں کو نہ رکھو، جس طرح اونٹ بیٹھتے ہوئے رکھتا ہے۔(شرح معانی الآثار ،ج01،ص 255،دار عالم الکتب) اور اصول حدیث کے مطابق جب ...

349
350

امام کے سلام پھیرتے وقت مقتدی نے تکبیرِ تحریمہ کہی تو نماز کا کیا حکم ہوگا ؟

جواب: معنی ہی شرکت کرنا ہے ۔ تکبیر تحریمہ کہنے میں کوئی شرکت مقصود نہیں بلکہ شرکت تو افعال نماز میں ہوتی ہے۔(البنایۃ شرح الھدایۃ، کتاب الصلاۃ ، باب ادراک ...

350