
تشہیر کے لیے ایک کی قیمت میں دو چیزیں دینے کا شرعی حکم
جواب: ہونے کی شرائط کے بیان میں ہے:”منھا ان یکون المبیع معلوما وثمنہ معلوما علما یمنع من المنازعۃ“یعنی :بیع درست ہونے کی شرائط میں سے ہے کہ مبیع اور ثمن کا ...
رقم ایڈوانس دے کر تھوڑی تھوڑی خریداری کرتے رہنا
جواب: ہونے سے حفاظت کا فائدہ حاصل کیا تو یوں وہ قرض سے نفع اٹھا رہا ہے جو کہ جائز نہیں۔ بہارِ شریعت میں ہے:” پنساری کو روپیہ دیتے ہیں اور یہ کہہ دیتے ہی...
بُرے خیالات یا بیماری کی وجہ سے منی خارج ہوئی، تو غسل اور روزہ کا حکم
سوال: غسل فرض ہونے کے لیے منی کا اپنی جگہ سے شہوت کے ساتھ نکلنا شرط ہے،تو اگر کسی کو بیماری کی وجہ سے منی خارج ہوتی ہےیا اسے برے خیالات آتے ہیں اور ان ہی خیالات کے دوران منی نکل جاتی ہے ،تو کیا اس پر غسل فرض ہوگا،اگر روزے کی حالت میں اس طرح منی نکل جائے تو روزہ کا کیا حکم ہوگا ؟
چار نوافل کی پہلی دو رکعتوں میں بھولے سے واجب ترک ہوا تو سجدۂ سہو کا حکم
جواب: عین ہوتا ہے اسی وجہ سے اگر کو ئی شخص چار رکعت نفل میں قعدہ اولی جان بوجھ کر بھی چھوڑے، تو بھی اس کی نماز باطل نہ ہوگی، لہذا جب قعدہ اخیر ہ ہی رکن اور...
ہوائی جہاز میں افطار کس وقت کیا جائے گا ؟
جواب: ہونے پر ہوگا،جب سورج غروب ہونے کا مشاہدہ ہوجائے،تو آپ افطار کرسکتی ہیں،واضح رہے کہ جس جگہ آپ موجود ہوں گی اس جگہ کے رمضان کیلنڈر کا اعتبار نہیں ہوگا...
حیض کے ایام کے بعد لا علمی کی وجہ سے رمضان کے روزے نہ رکھے تو حکم
سوال: ہندہ تقریباً ساڑھے گیارہ سال کی تھی، اب تک روزے فرض نہیں تھے، گھر والے بھی نہیں رکھواتے تھے، ان کی روزہ کشائی بھی نہیں ہوئی تھی، اسى سال وہ رمضان کی 9 تاریخ کو بالغہ ہوگئی اور اسی سال 28 رمضان کو اس کی روزہ کشائی تھی، اب باری کے دنوں میں، تو رخصت تھی روزہ نہ رکھنے کی اور ماہواری کے بعد بقیہ جو دن طہر کے گزرے تھے، اس میں انہوں نے مسئلہ معلوم نہ ہونے کی وجہ سےروزہ نہیں رکھا تھا، اس کے ذہن میں یہ تھا کہ روزہ کشائی کے بعد ہی روزےرکھتے ہیں حالانکہ ایسا نہیں تھا، اب وہ ان روزوں کی قضا کر رہی ہے۔ معلوم یہ کرنا تھا کہ آیا اس کے یہ روزے نہ رکھنے کا گناہ اس پر ہوگا جبکہ وہ لا علمی کی وجہ سے تھا؟ نیز ان روزوں کو چھوڑنے کی وجہ سے کوئی کفارہ تو ادا نہیں کرنا ہوگا ؟
کیا مذاق میں بھی ظہار ہوجاتا ہے؟
جواب: ہونے کے لیے رضامندی اور سنجیدگی کا پایا جانا کوئی شرط نہیں۔ یاد رہے کہ ظہار سے مراد یہ ہے کہ مرد اپنی بیوی کو یا اُس کے کسی ایسے جزء کو جو کُل ...
بڑے جانور میں عقیقہ اور گوشت بیچنے کی نیت ہو تو عقیقہ کا حکم
جواب: ہونے کے لیے ساتوں حصے نیکی کے کام کے لیے ہونے چاہییں،خواہ ایک قسم کی نیکی ہو مثلاتمام حصےعقیقے کے لیے ہوں یامختلف اقسام کی مثلاکچھ حصے قربانی کے لیے...