ہاتھ کی بجائے غُلیل سے رمی کرنے کا حکم؟
جواب: شروعۃ یوم النحر، صفحہ1672 ،مؤسسۃ الریان) رمی براہ راست ہاتھ سے ضروری ہے،غُلیل آلہ سے کی جانے والی رمی کافی نہیں ہوگی ،جیسا کہ الفقہ الاسلا...
زکوٰۃ سے بچنے کے لئے اپنا مال کسی اور کو دینا
جواب: ہونے پر فتویٰ ہے اور یہی امام محمد رحمہ اﷲتعالیٰ کا قول ہے ، اور اسی پر اعتماد ہے۔( غمز عیون البصائر ،جلد 4 ،صفحہ 222، دار الکتب العلمیۃ،بیروت ) ا...
سنتیں اور نوافل پڑھتے ہوئے حیض آجائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: ہونے کے بعد دو رکعتیں ادا کرنا لازم ہوں گی، ہاں اگر کسی نے دورکعت کے بعد قعدہ نہ کیا اوریوں تیسری یا چوتھی رکعت میں حیض آگیا ،تو مکمل چار رکعت ادا ...
مسافر92 کلو میٹر سے پہلے ہی واپسی کا ارادہ کر لے تو مسافر نہیں رہتا، مقیم ہوجاتا ہے
سوال: میرا گھر چکوال میں ہے، عید کی چھٹیوں کے بعد بسلسلہ ملازمت لاہور جانے کے لئے شام تقریبا 5 بجے جب اڈے پر پہنچا ،تو معلوم ہوا کہ سواریاں زیادہ ہونے کی وجہ سے ساری گاڑیاں وقت سے پہلے ہی چلی گئی ہیں ،مزید معلومات کرنے پرمعلوم ہوا کہ اب صبح ہی گاڑی ملے گی ،لیکن میری کوشش تھی کہ میں آج ہی واپس اپنی ڈیوٹی پر پہنچ جاؤں، لہٰذا میں بلکسر انٹر چینج پر چلا گیا ،جوتقریبا 25 کلومیٹر چکوال سے دور ہے، وہاں تقریبا 1 گھنٹہ انتظار کرنے کے بعد بھی گاڑی نہ ملی، تو میں واپس چکوال اپنے گھر کی طرف چل پڑا ۔ اس وقت تقریبا ًساڑھے چھ ہو چکے تھے اور عصر کے وقت میں تقریباً آدھا گھنٹہ باقی تھا، اب اگر میں چکوال جا کر نماز پڑھتا، تو قضا ہونے کا غالب گمان تھا اس لئے میں نے واپسی آتے ہوئے راستے میں عصر کی نماز دو رکعت ادا کی ۔ جس پر میرا اور میرے دوست کا اختلاف ہو گیا، میرا کہنا تھا کہ میں مسافر ہوں اس لئے دو رکعت پڑھوں گا، جبکہ دوست کا کہنا تھا کہ آپ نے 92 کلو میٹر سفر نہیں کیا اس لئے آپ مقیم ہیں۔اب پوچھنا یہ چاہتا ہوں کہ اس صورت حال میں میرے لیے دو رکعت پڑھنا لازم تھا یا چاررکعت ؟
جواب: ہونے والے نقصان کی وجہ سے موت کی تمنا مکروہ ہے کیونکہ یہ اللہ تعالی کے فیصلےسے ناخوش ہونے کے معنی میں ہےاوراپنے دین میں فسادکے خوف سے موت کی تمناکرنام...
آدھی کلائی تک چڑھی ہوئی آستینیں نماز کے دوران نیچے کرنے کا حکم
جواب: ہونے کا غالب گمان ہو) تو نماز فاسد ہوجائے گی اور اس نماز کو دوبارہ پڑھنا لازم ہوگا۔ یاد رہے کہ مذکورہ حکم اُسی صورت میں ہے کہ اگر کف آدھی کلائی ت...
جواب: عینات عادیہ سے ہیں جو ہر گز کسی طعن اور ملامت کے قابل نہیں، اتنی بات کو حرام اور بدعت شنیعہ کہنا کھلی ہوئی جہالت اورقبیح خطا ہے۔مولانا شاہ عبدالعزیز ص...
سوتیلی ماں کے بھائی سے نکاح کا حکم
جواب: ہونے والی بیٹی کا اپنی دوسری بیوی کے بھائی سے نکاح کرنا درست ہے جبکہ کوئی اورمانع نکاح مثلاً رشتہ رضاعت وغیرہ نہ ہو،کیونکہ زید کی دوسری بیوی زید کی ...
کبھی کبھار استعمال ہونے والی چیز حاجتِ اصلیہ میں آئے گی یا نہیں؟
سوال: کبھی کبھار استعمال ہونے والی چیزیں بھی حاجت اصلیہ میں شمار ہوں گی؟
کیا گھر میں رہنے والے ہر فرد پر الگ قربانی کرنا لازم ہے؟
جواب: ہونے کی شرائط پائی جائیں اسے قربانی کرنی ہو گی۔ اگر کئی افراد کے حق میں قربانی واجب ہونے کی شرائط پائی جائیں تو ایک چھوٹا جانور ان سب کی طرف سے قربان...
