سرچ کریں

Displaying 3571 to 3580 out of 4116 results

3571

حج یا عمرہ کی سعی بے وضو کرنا کیسا؟

جواب: لیےطہارت شرط نہیں، لہذااگر کسی نے بے وضو سعی کر لی، توبھی ہوجائے گی اورکوئی کفارہ دم وغیرہ لازم نہیں ہو گا،البتہ مستحب یہ ہے کہ با وضو سعی کی جائے...

3571
3572

جمعہ کے خطبہ کے دوران خطیب کی طرف دیکھنے کا حکم

جواب: لیے ہر وہ بات مکروہ ہے جو نماز میں مکروہ ہے مثلاً کھانا پینا، عبث فعل اور کسی طرف متوجہ ہونا وغیرہ ۔(حاشیۃ الطحطاوی علی المراقی،باب الجمعۃ،ص 519،دار ...

3572
3573

حج کی قربانی منٰی کی بجائے مکہ میں کی، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: لیےاگر حاجی مکہ مکرمہ میں حج کی قربانی کا جانور ذبح کرےگا،توحج کی قربانی اداہوجائےگی،لیکن دس ذوالحجہ کوحج کی قربانی مکہ میں ذبح کرنا خلاف سنت ہے،کی...

3573
3574

قرض دینے والا فوت ہو جائے تو قرض کی واپسی کیسے ہوگی؟

سوال: میں نے کسی آدمی سے پانچ سو روپے قرض لیا تھا، جس سے لیا وہ فوت ہوگیا ہے، البتہ اس کے ورثاء موجود ہیں، تو اب میرے لیے کیا حکم ہے؟

3574
3575

وطن اصلی سے دوسری جگہ مستقل شفٹ ہوگیا تو وطن اصلی باطل ہوجائے گا

جواب: لیے وطن اصلی نہ رہے گا،اگرچہ اُس جگہ میں اُس کی زمین اورمکان ہواوردوسری وجہ پرباقی رہے گا،پس چاہئے کہ ان دونوں قولوں کا یہی محمل ہو اوراسی کی مثل کلا...

3575
3576

ختنہ کے موقع پر مٹھائی بانٹنے کا حکم

جواب: لیے عرف عام میں اس کو مسلمانی بھی کہتے ہیں ۔‘‘(بہار شریعت،ج 3،حصہ 16، ص 589،مکتبۃ المدینہ) فتاوی امجدیہ میں ہے”ختنہ سنت ہے اور شعار اسلام سے ہے...

3576
3577

بطحاء نام کا مطلب اور بطحاء نام رکھنا کیسا ؟

جواب: لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے احکام“ پڑھیں ۔ اس میں بچوں اور بچیوں کے بہت سے اسلامی نام بھی لکھے ہوئے ہیں ،وہاں سے دیکھ کر ک...

3577
3578

بے حیا ویڈیوز شیئر کرنے کے بعد توبہ کیسے کریں ؟

جواب: لیے کہ وہ اس کے ربّ عَزَّوَجَلّ َکی نافرمانی تھی، نادِم وپریشان ہو کر‏فوراً چھوڑ دے اور آئندہ کبھی اس گُناہ کے پاس نہ جانے کا سچے دِل سے پُورا عزم کر...

3578
3579

جو مریض بستر پر ہو اور حرکت نہ کرسکے اس کے لئے نماز کا حکم

جواب: لیے ممکن ہو تو اپنے پاؤں سمیٹ لے کہ قبلے کی طرف پاؤں کرنا مکروہ ہے اور اب سر کے اشارے کے ذریعے رکوع اور سجدہ کر کے نماز ادا کرے ۔اور اگر سیدھی یا الٹی...

3579
3580

سونے کا کاروبا ر کرنے کا حکم

جواب: لیے کرنا ضروری تھا کہ دونوں کا برابر ہونا معلوم ہوجائے اور جب برابری شرط نہیں تو وزن بھی ضروری نہ رہا صرف مجلس میں قبضہ کرنا ضروری ہے۔"(بہار شریعت،ج 2...

3580