سرچ کریں

Displaying 3581 to 3590 out of 4453 results

3581

بیعانہ ضبط کرنا کیسا؟

جواب: ہونے کی حالت میں بیعانہ ضبط کر لینا جیسا کہ جاہلوں میں رواج ہے ظلمِ صریح ہے۔“ (فتاوی رضویہ،17/94) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی ...

3581
3582

قریبی رشتہ داروں کا میّت کے گھر رُکنا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کچھ لوگوں کے ہاں میّت ہونے پر سات دن تک یہ ہوتا ہے کہ دُور کے رشتہ دار چلے جاتے ہیں،مگرقریبی رشتہ دار اور اہلِ خانہ گھر بیٹھے رہتے ہیں، کام کاج وغیرہ کے لئے نہیں جاتے، جو لوگ تعزیت کرنے آتے ہیں ان سے ملتے ہیں اور میّت کے لئے دعا کرتے ہیں،اس دوران بعض اوقات رونے دھونے کی نوبت بھی آجاتی ہے۔ اس کا کیا حکم ہے ؟

3582
3583

شوہرکےانتقال کےبعدحاملہ عورت کی عدّت کب تک؟

جواب: ہونے تک ہے۔ لہٰذا آپ کی عدت وضعِ حمل تک ہے، جب بچّےکی پیدائش ہوجائے توآپ کی عدت ختم ہو جائے گی۔ نیز دورانِ عدّت عورت کو بلاضرورتِ شرعیہ گھر سے باہر نک...

3583
3584

اللہ پاک کو حاضر و ناظر کہنا کیسا؟

جواب: ہونے کی جگہ، جو چیز کھلم کھلا بےحجاب آنکھوں کے سامنے ہو اسے حاضر کہتے ہیں۔ اور ”ناظِر“ کے معنی مختار الصحاح میں آنکھ کے ڈھیلے کی سیاہی جبکہ نظر کے مع...

3584
3585

موزوں پر مسح کا ایک اہم مسئلہ

جواب: ہونے میں پاؤں کا وہ حصّہ معتبر ہے جو گٹوں سے پنجوں تک ہے پنڈلی کا اعتبار نہیں ان دونوں صورتوں میں پاؤں کا دھونا فرض ہے۔ (4)موزے پہن کر پانی میں چلا کہ...

3585
3586

قعدۂ اخیرہ میں غلطی سے کھڑے ہوجائے تو؟

موضوع: قعدۂ اخیرہ میں غلطی سے کھڑا ہونے کا شرعی حکم

3586
3587

مخصوص ایام میں نہانا

جواب: ہونے کے بعد نہانے سے زائل ہو گی ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

3587
3588

اللہ عزوجل کو "حاضر و ناظر" کہنا کیسا ؟‎

جواب: ہونے کی جگہ، جو چیز کھلم کھلا بے حجاب آنکھوں کے سامنے ہو ، اسے حاضر کہتے ہیں اور ” ناظر “ کے معنی مختار الصحاح میں آنکھ کے ڈھیلے کی سیاہی ، جبکہ نظر ک...

3588
3589

قرعہ اندازی اور جوا‎

جواب: ہونے میں اہل علم کاکوئی اختلاف نہیں ہے ۔(احکام القرآن للجصاص،جلد2،صفحہ11،داراحیاء التراث العربی ،بیروت) احادیث مبارکہ میں جوئے کی سخت مذمت فرما...

3589
3590

مسجد کے قریب جماعت کروانا کیسا ؟‎

جواب: ہونے کی صور ت میں جہاں تک پہنچتی ہو، تو وہاں کےعاقل،بالغ،غیرمریض مردپرمسجد کی پہلی جماعت واجب ہے ، جس کوبلاعذرِ شرعی چھوڑنایامسجدکی جماعت چھوڑ کر ا...

3590