امام کے سلام پھیرتے وقت مقتدی نے تکبیرِ تحریمہ کہی تو نماز کا کیا حکم ہوگا ؟
جواب: چیز یہاں قابلِ توجہ یہ ہے کہ بالفرض یہ مقتدی امام کے پہلے سلام سے پہلے پہلے نیت کر لیتا، لیکن امام کے سلام پھیرنے کی وجہ سے یہ جا کر امام سے قعدہ میں...
نماز غوثیہ کی حقیقت، اس کا طریقہ اور اعتراض جواب
جواب: چیز کی ضمانت دیتا ہےکہ وہ میرے لئے مسجد عشار میں دو یا چار رکعتیں پڑھ کر کہے گا : یہ نماز (یعنی اس کا ثواب)ابو ہریرہ کے لئے ہے ۔(سنن ابی داؤد،کتاب ...
قرض میں کون سی کرنسی واپس کی جائے گی ؟
جواب: چیز جس حالت میں پائی ہو، اس پر اسی جیسی اور اتنی ہی چیز واپس کرنا لازم ہوتا ہے۔ لہٰذا قرض لینے والا صرف اتنی پاکستانی کرنسی دینے کا پابند ہے ، جتنی اس...
آگے بیچنے کے لئے قسطوں پر چیز خریدنا کیسا؟
سوال: قسطوں پر چیز خریدنا جائز ہے اگر چہ اس کی قیمت اصل قیمت سے زیادہ ہو۔لیکن کیا قسطوں پر چیز اس نیت سے خریدنا جائز ہے کہ خرید کر آگے بیچ دیں گے اور حاصل ہونے والی رقم استعمال کریں گے؟
عورت کی میت کو تابوت میں رکھ کر دفن کرنا کیسا؟
جواب: چیز سے ، یہ اسے قبر میں اتارتے وقت سے لے کر قبر پر اینٹیں برابر کر دینے تک مستحب ہے، اسی طرح شرحِ منیہ اور امداد میں ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار ،...
موٹاپا کم کرنے کے لیے (Bariatric surgery) کروانا کیسا؟
جواب: چیز کو بدلنا ہے ، لیکن فقہائے کرام نے بغرضِ علاج وتداوی ، دفعِ عیب اور ضرورتِ شرعیہ کو بنیاد بنا تے ہوئے قواعدِ شرعیہ کی روشنی میں اِس کے جائز ہونے...
روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟
جواب: چیز کا احترام کرو کہ یہ چیز (روٹی)جب کسی قوم سے بھاگی ہے، تو لوٹ کر نہیں آئی۔(یعنی اگر ناشکری کی وجہ سے کسی قوم سے رزق چلا جاتا ہے، تو پھر واپس نہیں...
دو چیزیں ایک ساتھ بیچنے پر قیمت میں ڈسکاؤنٹ کرنا کیسا؟
سوال: ایک چیز دس روپے کی ہے لیکن زید یہ آفر دیتا ہے کہ اگر دو چیزیں ایک ساتھ خریدو گے تو قیمت بجائے 20 کے 15 روپے ہوگی، حالانکہ دونوں چیزوں کی اصل قیمت دس روپے ہے۔ تو کیا زید کا اس طرح کی آفر دے کر اپنی چیز فروخت کرنا درست ہے؟
روزے کی حالت میں چہرے پر فیشل ماسک لگا سکتے ہیں؟
سوال: روزے کی حالت میں چہرے پر فیشل کلینزنگ ماسک یا کسی چیز کا لیپ بنا کر لگا سکتے ہیں؟ جواب عنایت فرمائیں۔
سخت مجبوری میں اپنے اعضاء مثلا گردے وغیرہ بیچنا کیسا ؟
جواب: چیز بیچ سکتاہے جس کا وہ خود مالک ہو اور وہ شے قابل تملیک بھی ہو یعنی کسی اور کو اس کامالک بنایا جاسکتا ہو۔ انسانی اعضاء نہ تو مال ہیں اور نہ ہی ملکیت ...
