لڑکیوں کو قرانِ پاک حفظ کروانا کیسا

جواب: ہونے کو ذکر فرمایا ہے۔ البتہ بعض بزرگوں نے عورتوں سے متعلق یہ بات ارشاد فرمائی ہے کہ عورتوں کو قرآن کریم حفظ کروائیں، تو اس سے پہلے اچھی طرح غور ...

شرعی فقیر زکوٰۃ کی رقم سید کو دے، تو کیا سید اس رقم کو استعمال کرسکتا ہے؟

جواب: واجبہ بنی ہاشم کو نہ دئیے جائيں کيونکہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمايا:"اے بنو ہاشم بے شک اللہ تعالیٰ نے تم پر لوگوں کا دھوون، ان کے اوساخ(یعنی ميل)...

روزے کی اصلِ نیت ہی میں شک ہو، تو کیا حکم ہے؟

جواب: ہونے کے متعلق محیط البرہانی میں مذکور ہے:”فان کان التردید فی اصل النیۃ بان نوی ان کان غدا من رمضان فھو صائم عن رمضان ،وان کان من شعبان فھو غیر صائم اص...

دوستونوں کے درمیان صف بنانابھی قطع صف ہے

جواب: ہونے کو قطع صف نہ سمجھنا محض خطا ہے۔ علمائے کرام نے صاف تصریح فرمائی کہ اس میں قطع صف ہے۔ (ملخصا ۔فتاوی رضویہ،ج6، ص134،لاہور)...

جنبی فوت ہو تواسے کلی کرانااورناک میں پانی چڑھاناہوگایانہیں؟

جواب: ہونے والے کے متعلق سوال ہے کہ :"اسے ایک غسل دیاجائے گایا دو؟اورساری ناک میں پانی اورغرغرہ کیونکرکیاجائے گا"؟ اس کے جواب میں امام اہلسنت علیہ الرحم...

کرنسی کے نصاب ساتھ سونا بھی شامل ہوجائے توزکوۃ اداکرنے کا حکم

جواب: ہونے پر کل مال کی زکوٰۃ نکالی جاتی ہے ۔‘‘(فتاویٰ اہلسنت ، کتاب الزکوۃ، صفحہ 199، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَل...

حالتِ حیض میں چھوٹے ہوئے روزے کی قضا اور نماز کے معاف ہونے میں حکمت

مہر کی رقم کب ادا کرنا ہوتی ہے ؟

جواب: ہونے کا ذکر نہ کیا،جسے مہرغیرموجل یاموخر بھی کہتے ہیں ، تو وہاں کے عرف کا اعتبار ہے ۔ اگر وہاں عرف یہ ہے کہ معجل ہوتا ہے تو خلوت سے پہلے ادا کرنا ہو گ...

زخم سے نکلنے والی رطوبت پاک ہے یا نا پاک ؟

سوال: اگر زخم سے رطوبت نکلے جو کہ بہنے کی مقدار میں نہ ہو۔ پھروہ رطوبت سوکھ جائے اور کافی دیر بعد یا پھر اگلےدن اسی زخم پر خارش ہونے کی وجہ سے دوبارہ سے رطوبت نکلے لیکن وہ رطوبت بھی بہنے کی مقدار میں نہ ہو۔ اب دریافت طلب امر یہ ہے کہ اس صورت میں زخم سے نکلنے والی وہ رطوبت پاک ہوگی یا پھر ناپاک شمار ہوگی؟؟ رہنمائی فرمادیں۔

کیا ایک سے زائد اذانوں کاجواب دینا ضروری ہے ؟

سوال: میں نے سنا ہے کہ جو اذان کے دوران میں بات چیت میں مصروف رہے بوقت موت اس کا ایمان سلب ہونے کا خطرہ ہے۔اب جب جہاں ہمارا اجتماع ہوتا ہے وہاں جب عصر کی اذان ہوتی ہے تو ہم خاموش ہوجاتے ہیں اور اس اذان کا جواب دیتے ہیں۔اس کےبعد جب قریبی مسجد میں اذان ہوتی ہے تو ہم سلام و مصافحہ کررہے ہوتے ہیں ۔تو اس دوسری اذان کے وقت میں ہمارا باتوں اور سلام و مصافحہ میں مشغول رہنا درست ہے؟