
سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت
جواب: استعماله على معنى طلب الشفاء والترجی للبرء بما يحدث اللہ من صنعه فيه فيكون الكی والدواء سببا لا علة‘‘ ترجمہ: میں اپنی امت کو داغنے سے منع کرتا ہوں ، ...
الکوحل ملی اشیاء کے استعمال کا حکم؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ فی زمانہ بہت ساری چیزوں مثلاًتمام قسم کی سیاہیوں،پالش،وارنش،رنگ وروغن اورتقریباًسب ہی پرفیوم اورشیمپومیں الکوحل کااستعمال ہوتاہےجن سے بچنابہت مشکل ہے لہذاالکوحل ملی اشیاء کابیرونی استعمال جائزہے یانہیں؟
جواب: استعمال کیا تو ظاہر الروایہ کے مطابق ایسا کرنا، جائز نہیں ہوگا جبکہ امام ابو یوسف علیہ الرحمہ سے مروی ہے کہ ایسا کرنا، جائز ہے ۔ اسی اختلاف پر فقہائے ...
کیا حضور صلی اللہ علیہ وسلم نور ہیں؟
جواب: استعمال ہوتا ہے۔اس مقام پرحرف” مِنْ “تبعیض کےلیے نہیں ، بلکہ بیانیہ وابتدائیہ ہے ،جس کا مفاد یہ ہے کہ اللہ تعالی نے اپنے نور سے کسی چیز کے واسطے کے بغ...
فلیٹوں کی بکنگ پرپیش آنے والے جدید مسائل
جواب: استعمال نہ کرنے پر راضی ہو، تو یہاں اس بنا پر کسی اعتراض کا کوئی محل نہیں ۔عرف کا لحاظ کرناہم سب پر لازم ہے ۔عقود میں اصل تراضی طرفین ہے، جو یہاں پائی...
ادھار میں آرڈر پر زیور بنانا کیسا ؟
جواب: استعمال کرنے والے کو کہہ دیتا ہے کہ جو چیز تم بنوانا چاہتے ہو تمہارا سونااس کے لیے کافی نہیں اور پھر گاہک اس سے کہتا ہے کہ تم اپنی طرف سے اضافی سونا ڈ...
نماز میں سورہ فاتحہ اور سورت ملانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنے کا حکم
جواب: استعمال کیا گیا اور رسم الافتاء جاننے والے کو یہ بات معلوم ہے کہ لفظِ ”فتویٰ“،”المختار“ سے زیادہ مؤکد واَبلغ ہے، چنانچہ اِسی ”تسمیۃ بین الفاتحۃ والسو...
کیا ٹانگ ہلا کر منی خارج کرنا بھی مشت زنی کی طرح گناہ ہے ؟
جواب: استعمال کی حرمت پر دلیل ہے ۔ “ (تفسیر نسفی، ج 02، ص 460، دار الكلم الطيب، بيروت) تفسیرِ خازن میں ہے:”﴿فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَآءَ ذٰلِكَ﴾ أي التمس و...
اگر پانچ تولہ سونا تجارت کی نیت سے خریدا ہو تو زکوۃ کا حکم
جواب: استعمال“یعنی سونا و چاندی تجارت میں ثمن بنانے کے لئے پیدا کئے گئے ہیں ، پس اس میں نیتِ تجارت کی حاجت نہیں اور نہ ہی( کسی دوسرے کام میں) استعمال کے سبب...
ریشمی کپڑے کا حکم اورمرد کا اسٹون واش، سلک وغیرہ پہننا کیسا؟
جواب: استعمال کرنامردکے لئے جائزہے۔جیساکہ صحیح مسلم میں ہے کہ ’’أن عمررضی اللہ تعالی عنہ خطب الناس بالجابیۃ فقال نھی نبی اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم عن ل...