سرچ کریں

Displaying 361 to 370 out of 5658 results

361

اذان کا جواب دینا واجب ہے یا مستحب؟

جواب: زیادہ ظاہر اس( کےجواب) کا واجب نہ ہونا ہے۔ (طحطاوی علی المراقی،ص202،مطبوعہ: کوئٹہ) ...

361
362

زکوٰۃ کا مال غیر شادی شدہ لڑکی کو دینا کیسا؟

جواب: سامان اتنا نہیں ہے جس کی مجموعی مالیت ساڑھے باون تولہ چاندی کی قیمت کے برابر یا اس سے زائد بنتی ہو) تو اس صورت میں اسے زکوٰۃ دی جاسکتی ہے جبکہ وہ ز...

362
363

اونٹ کی قربانی میں کتنے حصے ہوسکتے ہیں ؟

جواب: دار الفکر بیروت) ثانیاً:یہ حدیث حسن غریب ہے ،جبکہ سات افراد کی شرکت والی حدیث حسن صحیح ہے، لہذا اُس کے مقابلے میں یہ حدیث متروک ہے ۔ چنانچ...

363
364

کفار کے استعمال شدہ کپڑے فروخت اور استعمال کرنے کا حکم؟

جواب: دکاندار عموما ًہر چیز کی قیمت بڑھا کر کہتے ہیں اور پھر اس سے کم پر بیچ ڈالتے ہیں ،یہ شرعا جائز ہے ،یا نہیں ؟ہر ایک کا چار پیسے کی چیزکا دگنی یا تین گن...

364
365

قرض پر مشروط نفع کی پیشکش قبول کرنا کیسا ؟

جواب: دکان سے اٹھا کر اپنے قبضے میں لیا پھر ایک لاکھ پانچ ہزار کا کسان کو ادھار میں بیچ دیا تو اب یہ نفع تجارت کے بدلے میں ہےجو کہ جائز صورت ہے ۔ سود ک...

365
366

نئی بائیک چند دن چلنے کے بعد کم قیمت میں واپس لے سکتے ہیں ؟

جواب: دار ) کابیع تام یعنی سودا مکمل ہونے کے بعد باہمی رضا مندی سے خریدی ہوئی چیز اور قیمت واپس کرنا اور بیع کو فسخ کرنا ، یعنی سودا (Agreement) ختم ...

366
367

گفٹ میں ملے ہوئے پلاٹ کی زکوۃ کا حکم؟

جواب: داری ) یا وصیّت یا کسی طرح اس کی ملک میں آیا ، تو وہ مال بھی اصل نصاب میں شامل کرکے اصل پر سال گزرنا ، اُ س سب پر حولان حول قرار پائے گا اور یہاں سونا...

367
368

مسافر کے لیے تراویح اور دیگر سنتیں چھوڑنے کا حکم

جواب: دار احیاء التراث العربی) فتاویٰ رضویہ میں ہے:’’جمعہ وعیدین دیہات میں ناجائز ہیں اور ان کا پڑھنا گناہ، مگر جاہل عوام اگر پڑھتے ہوں، تو ان کو منع ک...

368
369

غیر مسلم ڈاکٹر سے علاج کروانا

جواب: دکان پھیکی پڑے، کھل جائے تو حکومت کا مواخذہ ہو سزا ہو یوں بدخواہی سے بازرہتے ہیں تو اپنے خیر خواہ ہیں نہ کہ ہمارے، اس میں تکذیب نہ ہوئی، پھر بھی خلاف ...

369
370

خیار عیب کیا ہے؟ اس کی مدت کتنی ہے اور کس وجہ سے یہ ختم ہوجاتا ہے؟

جواب: دکاندار سے کہتا ہے:"کوئی بات نہیں، میں خود ہی اس کی مرمت کروا لوں گا ۔"یہ دلالۃً اپنے حقِ خیارِ عیب سے نزول کرنا یعنی دست بردار ہونا ہے۔ (3) (3)معقود...

370