جواب: ناپاک چیزکا شامل ہوناثابت نہ ہو۔ چنانچہ ملفوظات اعلی حضرت میں امام اہلسنت سیدی اعلی حضرت رحمہ اللہ تعالیٰ سے پوچھا گیا کہ: " کافر جو ہولی...
دریا کے پانی سے وضو اور غسل کرنا اور دریا کا پانی پینا
سوال: کیا دریا کے پانی سے وضو اور غسل ہو سکتا ہے؟ اور کیا مجبوری کے وقت اگر صاف پانی دستیاب نہ ہو، تو کیا وہ پانی پی سکتے ہیں اور کیا کسی جگہ پر دریا کا پانی دریا سے الگ ہو کر کھڑاہو، تو کیا وہ پانی پاک ہوتا ہے یا ناپاک ہوتا ہے؟
چہرے کے مہاسے وضو کرتے ہوئے بہیں تو کیا کریں ؟
جواب: ناپاک ہیں اورنہ ان کی وجہ سے وضوٹوٹے ،توصابن لگانے یاہاتھ لگانے سے صرف اتنی مقدارمیں وہ نکلیں توحرج نہیں ۔ اوراگربہنے کی مقداربرابرنکلتی ہیں تو اگ...
طہارت کے لیے کن چیزوں کا ڈھیلا لینا چاہیے ؟
جواب: ناپاک کرنا ہے ،یا اس کے مثل جنوں کے کھانوں کی چیز مثلاً ہڈی سے استنجاء مکروہ ہے کیونکہ وہ جنوں کی خوراک ہے ،یا جو چیز مقعد کو ضرر دے مثلاً شیشہ یا نجا...
ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا پینا کیسا ؟
جواب: ناپاک کردے بہرحال اس حکم میں بھی بہت حکمتیں ہیں“۔(مرآۃ المناجیح،ج6، ص73،قادری پبلشرز) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہ...
بچے کو استنجا کروا کر ہاتھ دھویا لیکن بو زائل نہ ہوئی تو حکم
سوال: بچے کو استنجا کروانے کے بعد ہاتھ دھوئے لیکن دھونے کے باجود ہاتھوں سے بو آرہی ہو ، پھر صابن سے دھوئے ، لیکن بو ختم نہیں ہوئی، تو ہاتھ پاک کہلائیں گے یا ناپاک؟
مذی اور ودی کھرچنے سے پاک ہوں گی یا نہیں ؟
جواب: ناپاک ہوئی،اس پرنل کھول کر اتنی دیر پانی سے دھویا جائےکہ نجاست کا اثر زائل ہونے کا یقین یا ظنِ غالب(غالب گمان) ہوجائے،تو وہ پاک ہو جائے گی۔ در مخ...
ہاتھی دانت سے بنے زیور پہننا کیسا؟
جواب: ناپاک رطوبتوں کے سبب نجس قرار دیا نہ کہ خود ان کی ذوات کی وجہ سے، جبکہ دانت اور ہڈی وغیرہ جیسے اجزاء میں یہ چیزیں نہیں پائی جاتیں لہٰذا ان کا حکم مردہ...
ہاتھوں پر شاپر چپک گیا، تو وضو و غسل کا حکم
جواب: ناپاک سرمہ ہی لگا ہو اور (عورت کی ناک و کان کے) بند ہوجانے والے سوراخ ۔۔۔۔ اس بات کو صاحبِ فتح القدیر نے بیان کیا اور اس کی علت حرج بیان کی۔ (درمختا...
White Wine Vinegar استعمال کرنے کا حکم؟
جواب: ناپاک کے پاک ہونے کی صورتوں میں سے ہے) استحالہ: خمر شراب کے نئے برتن میں سرکہ بن جائے تو بالاتفاق پاک ہوجاتی ہے،قنیہ میں اسی طرح ہے۔۔۔روٹی اگر شرا...
