سرچ کریں

Displaying 361 to 370 out of 427 results

361

میٹرس یا گدا ناپاک ہوجائے توکیسے پاک کریں ؟

جواب: نجاست کو بہا لے گیا ہو گا، تو پاک ہو جائے گا۔ اور دوسراطریقہ یہ ہے کہ : ایک مرتبہ اچھی طرح دھو کر کسی دیوار وغیرہ پر ڈال دیں، یہاں تک کہ پانی ٹپ...

361
362

غیر مسلم نوکر سے گوشت منگوانا

جواب: نجاست وغیرہا امور خالصہ دینیہ میں کافرکا قول مقبول نہیں۔(فتاوی رضویہ،ج 20،ص 286،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) بہارشریعت میں ہے "اپنے نوکر یا غلام کو گوشت لا...

362
363

مرغی کو ذبح کرتے وقت نکلنے والے انڈے کا حکم

جواب: نجاست کے سبب ناپاک نہ ہو۔ نوٹ:یادرہے کہ عام طور پر مرغی جب انڈہ دیتی ہے تو انڈے کی جلد کچھ نرم ہوتی ہے،تھوڑی دیر بعد سخت ہوجاتی ہے،لہذاجلداگرنرم ...

363
364

حیض والی کے جسم سے لگنے والا پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟

سوال: کیا حائضہ کے پانی میں گرنے سے پانی مستعمل نہیں ہوگا جبکہ اس کے جسم پر نجاست نہ لگی ہواوروہ زندہ نکل آئے؟

364
365

کارپیٹ ناپاک ہوجائے تو ویکیوم کرنے سے پاک ہوگا یا نہیں ؟

جواب: نجاست زائل ہونے کے بعد ویسے ہی چھوڑ کر کوئی نشانی لگادی جائے تاکہ وہاں کوئی نماز نہ پڑھے۔ البتہ اگر کوئی سوکھے ہوئے ناپاک حصہ پر موٹا پاک کپڑا یا ...

365
366

بالٹی میں ناپاک کپڑے پاک کرنے کا طریقہ

جواب: نجاست کو بہا کر لے گیا ہوگا، تو اب وہ ناپاک کپڑا پاک ہوجائے گا۔ بہار شریعت میں ہے:’’دَری یا ٹاٹ یا کوئی ناپاک کپڑا بہتے پانی میں رات بھر پڑا رہنے ...

366
367

درہم سے زائد مذی کپڑوں پرلگے ہونے کی صورت میں پڑھی گئی نمازوں کا حکم

جواب: نجاست غلیظہ ہے اگر درہم سے زائد کپڑے یا بدن پر لگ جائے تو بغیر پاک کیے جو نماز پڑھی وہ سرے سے ادا ہی نہیں ہوگی لہٰذا اس حالت میں پڑھی گئی فرض یا واجب...

367
368

سجدہ تلاوت کے لیے وضوضروری ہے

جواب: نجاست سے پاک ہونا اور وہ بدن اور کپڑوں کا اور سجدے،قیام اور قعدہ کرنے کی جگہ کا پاک ہونا ہے۔اور یہ اس لئے ہے کیونکہ سجدہ تلاوت اجزائے نماز میں سے ...

368
369

ناپاک چیز کا دھواں کپڑوں پرلگ جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: نجاست کا دھواں اگر کپڑے یا بدن کو لگے تو صحیح یہ ہے کہ وہ کپڑا نجس نہیں ہوگا، جیسا کہ سراج الوہاج میں مذکور ہے۔(فتاویٰ عالمگیری، کتاب الطھارۃ، جلد 0...

369
370

بون چائنہ (Bone China) برتن استعمال کرنا کیسا؟

جواب: نجاست سے پاک ہو جاتی ہیں،لہٰذا ان ہڈیوں سے بنے برتن استعمال کرنا، جائز ہے۔مزید یہ کہ جانداروں کے پاک اجزا کو استعمال کرنے کی اجازت حدیث سے بھی ثابت ہے...

370