کسی جگہ جانے کے دو راستے ہیں تو کس راستے سے جانے سے شرعی مسافر ہوگا؟
جواب: صحیح‘‘یعنی اگر کسی جگہ پہنچنے کے لئے دو راستے ہوں ایک راستہ مدت سفر جتنا ہو اور دوسرا کم ہو، تو پہلے راستے سے جانے میں قصر کرے گا دوسرے راستے سے جانے ...
دودھ پلانے والی ماؤں کیلئے رمضان کے روزے کا حکم
جواب: صحیح اندیشہ ہو تو اسے اجازت ہے کہ اس وقت روزہ نہ رکھے۔ پھر رمضان گزر جانے کے بعد ان چھوڑے گئے روزوں کی قضا کرے۔ بہارِ شریعت میں ہے:”حمل والی اور دودھ ...
مقدس نام والی انگوٹھی پہن کر بیت الخلاء جانے کا شرعی حکم
جواب: صحیح لمسلم ، كتاب اللباس والزينة ،باب في اتخاذ النبي ،جلد3،صفحہ1657، دار إحياء التراث العربي ،بيروت) متبرک ناموں اورمقدس کلمات والی انگوٹھیاں پہننا ب...
مسلم و غیر مسلم کے کپڑے ایک ساتھ دھلنے پر پاکی ناپاکی کا حکم
جواب: صحیح وجائز جب تک تلوث واضح نہ ہو۔فی الدرالمختار ثیاب الفسقۃ واھل الذمۃ طاھرۃ وفی الحدیقۃ سراویل الکفرۃ من الیھود والنصاری والمجوس یغلب علی الظن نجاست...
جس عورت کا حمل ضائع ہو جائے، اس سے حاملہ عورتوں کا دُور بھاگنا
جواب: صحیح بخاری میں ہے” قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا عدوى ولا طيرة“ترجمہ:رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”عدوی (یعنی مرض لگنا،متع...
غسلِ میت کے بعد میت کو چھونے کا حکم
جواب: صحیح البخاری ، جلد1،صفحہ166،مطبوعہ کراچی ) جب سیدنا صدیق اکبررضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا بوسہ لیااس وقت آپ علیہ الصلاۃ والسلام کو ...
جواب: صحیح البخاری، ابواب المناقب، باب فضل ابی بکر بعد النبی صلی اللہ علیہ وسلم، جلد 1، صفحہ 516، مطبوعہ کراچی) اسی میں ہے،حضرت محمد بن حنفیہ رضی اللہ عن...
کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟
جواب: صحیح نہ ہوا ۔ ہندہ اگر زندہ ہے تو اپنے مکان کی وہ خود مالک ہے اور اگر مرچکی ہے ، تو لڑکی اس مکان میں سے تہائی لے سکتی ہے اور اگر ہندہ نے مکان بالکل خا...
ختم دلاتے وقت کھانا سامنے رکھنا اوریہ کھانا خود کھانا
جواب: صحیح بخاری،ج4،ص193،رقم الحدیث3578 ،دار طوق النجاۃ) اس حدیثِ پاک کے تحت مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ رحمۃ اللہ القوی فرماتے ہیں:’’یہ پتہ نہ چلا کہ ...
اس شرط پر قرض دینا کہ مقروض اسے مارکیٹ سے کم ریٹ پر اشیاء بیچے گا؟
جواب: صحیح مسلم،جلد2،صفحہ27،مطبوعہ کراچی) اور اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’سود کا ایک حبہ لینا حرام قطعی کہ سود لینے والے پر اللہ و رسول ک...
