جانور کے مکروہ اعضاء اور حلال جانور کے پھیپھڑے کھانے کا حکم
جواب: اہل علم پر مستتر نہیں کہ استدلال بالفحوٰی یا اجرائے علت منصوصہ خاصہ مجتہد نہیں، کما نص علیہ العلامۃ الطحطاوی تبعا لمن تقدمہ من الاعلام اور یہاں خود ا...
کئی سالوں کے ایڈوانس کرائے میں دی ہوئی رقم کی زکوٰۃ کس پر ہوگی؟
جواب: اہل بخاریٰ میں معروف تھا کہ اس میں جو ایڈوانس کرایہ دیا جاتا ہے، اس کی زکوٰۃ اس شخص پر لازم ہوتی ہے، جس نے چیز کرائے پر دی ہے (اور اجرت پر قبضہ کیا ہے...
اس شرط کے ساتھ مکان بیچنا کیسا کہ تم سے واپس میں ہی خرید لوں گا؟
جواب: اہلسنت علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں :”و الذی تقرر و تحرر ان بیع الوفاء رھن لایزید علیہ بشيئ و لا یخالفہ فی شیئ قال العلامۃ خیر الدین رملی فی فتاواہ: الذی علی...
اللہ تعالی پر لفظِ"چیز"کا اطلاق کرنا کیسا؟
جواب: اہل سنت امام ابو منصور الماتریدی رحمہ اللہ تفسیر تأویلات اہل السنۃ میں لکھتے ہیں:”وفی قولہ تعالٰی (قل أی شیء) دلالۃ أنہ یقال لہ شیء، لانہ لو لم یج...
شرعی سفر کے دوران کسی سے ملاقات کے لیے رکنے پر قصر نماز پڑھیں گے؟
جواب: اہل سنّت اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہ لکھتے ہیں :” فأما إذا لم يجتمع مدة سفر أو اجتمعت ولم يكن من قصده أول الخروج ...
اولاد کو مسجد انتظامیہ میں رکھنے کی شرط پر زمین وقف کرنا
جواب: اہل ہو اور متولی بننے کی شرائط پر پورا اُترے یعنی سنی صحیح العقیدہ مسلمان ،امانت دار،ہوشیار،وقف کے خیر خواہ،اور کام کرنے والے ہوں، فاسق و فاجر ،سست...
کیا بیوی پر خرچ کیا جائے توا س کا ثواب شوہر کو ملتا ہے ؟
جواب: اہل پر خرچ کرنے کو صدقہ قرار دیا گیا ہے ۔ صحیح بخاری میں ہے” أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها،...
حاجی کے لیے طلوعِ فجر سے پہلے ہی مزدلفہ سے نکل جانے اور رمی کرنے کا حکم؟
جواب: اہل سنت امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ الرحمٰن ارشاد فرماتے ہیں ’’کفارہ کی قربانی یا قارن ومتمتع کے شکرانہ کی غیر حرم میں نہیں ہوسکتی۔ (فتاوی رضویہ، ج 10،...
اگر وقف کی کوئی چیز ٹوٹ جائے تو اس کا کفارہ کیا ہوگا ؟
جواب: اہل سنت) امام اہل سنت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” متولی وقف امین وقف ہے جبکہ اس طرح کا متولی ہو جو اوپر مذکور ہوا اگر اس سے اتفاقیہ طور پر بے اپنے تق...
”تم مسلمان ہو یا پٹھان“ پوچھنے پر ”پٹھان“ کہنا کفر؟
جواب: اہل کلمہ کے ہر قول و فعل کو اگر چہ بظاہر کیسا ہی شنیع وفظیع ہو، حتی الامکان کفر سے بچائیں، اگر کوئی ضعیف سے ضعیف، نحیف سے نحیف تاویل پیدا ہو، جس کی رُ...
