سرچ کریں

Displaying 371 to 380 out of 619 results

371

جمعہ کو نمازیوں میں مٹھائی بانٹنے کی منت ماننے کا حکم

سوال: ہندہ نے منت مانگی کی اگر میرا فلاں کام ہوجائے ،تو میں جمعہ کے دن نمازیوں میں پانچ کلومٹھائی بانٹوں گی۔ منت پوری ہوئی اور ہندہ نے ایسا ہی کیا، لیکن تقریباً آدھا کلو مٹھائی بچ گئی، اب ہندہ یہ جاننا چاہتی ہے کی بچی ہوئی مٹھائی ہندہ کھا سکتی ہے یا نہیں کیونکہ منت تو پانچ کلو کی تھی اور مٹھائی ساڑھے چار کلو ہی بٹی،تو بچی ہوئی مٹھائی ہندہ اور اس کے گھر والوں کے لیے کھانا حلال ہوگا یا نہیں یا آدھا کلو منت کے طور پر اسے پھر سے بانٹنا پڑے گا؟

371
372

گزشتہ بات پر جھوٹی قسم کھانے کا کفارہ کیا ہے؟

جواب: کھانا، ناجائز و حرام اور سخت گناہ کا کام ہے اس کی شدید مذمت احادیثِ مبارکہ میں بیان ہوئی ہے۔ لہذا پوچھی گئی صورت میں اس بالغہ لڑکی پر لازم ہے ...

372
373

جو کھانا اپنے کھانے کے لئے تیار کیا ہو ، اس پر نیاز فاتحہ دینا کیسا ؟

سوال: جو کھانا صرف اپنے کھانے کے لئے تیار کیا گیا ہو، دوسروں کو کھلانے کے لئے نہ ہو، کیا اس پر نیاز یا فاتحہ دے سکتے ہیں؟

373
374

انڈے کا چھلکا دوائی کے طور پر استعمال کرنے کا حکم ؟

جواب: کھانا بھی حلال ہے لہٰذا اس کو دوا کے طور پر استعمال کرنا بھی جائز ہے۔ فتاوی رضویہ میں امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ سے انڈے کے چھلکے کے ...

374
375

عورت کا ناپاکی کی حالت میں بچے کو دودھ پلانا کیسا؟

جواب: کھانا،پینا اور اس کے ساتھ بیٹھنا جائز ہے اور یہ بھی معلوم ہوا کہ حائضہ کے اعضاء یعنی ہاتھ،منہ وغیرہ نجس نہیں ہیں۔(مرقاۃ المفاتیح،ج02،ص98،مطبوعہ ملتان)...

375
376

کبوتر بازی میں جیتے ہوئے پیسے سے کھانا کھلانا

سوال: کبوتر بازی میں جیتے ہوئے پیسے سے کھانا کھلانا جائز ہے؟

376
377

روزے کی حالت میں حیض آجائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: کھانا وغیرہ کھاسکتی ہے،البتہ بہتر یہ ہے کہ چھپ کرکھاناوغیرہ کھائے ۔ فتاوی عالمگیری میں ہے :’’واذا حاضت المراۃ او نفست افطرت ،کذا فی الھدایۃ ‘‘ترج...

377
378

صاحب حیثیت کا مسجد کی افطاری کھانا

سوال: کسی شخص کے لیے مفت کھانا کھانے کے لیے مسجد جانا شرعا جائز ہے حالانکہ وہ خود افطار کا انتظام کر سکتا ہے؟

378
380

کیا زکوۃ کی رقم مدرسے کے اخراجات و تعمیرات میں استعمال کر سکتے ہیں ؟

جواب: کھانا دیاجاتاہے، اُس روپے سے کھانا پکا کر اُن کو کھلایا جائے کہ یہ صورتِ اباحت ہے اور زکوٰۃ میں تملیک لازم……ہاں اگر روپیہ بہ نیّتِ زکوٰۃکسی مصرفِ زکوٰ...

380