سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 714 results

381

فرض کے بعد سنت یا نفل نماز کیلئے جگہ بدلنے کا شرعی حکم

جواب: جماعت سے فرض پڑھے، چاہے تو وہیں سنن و نوافل پڑھے یا اس سے آگے، پیچھے، دائیں، بائیں ہٹ کر پڑھے یا گھر جاکر پڑھے۔ البتہ مستحب یہ ہے کہ اس جگہ سے ہٹ کر س...

381
382

بیوہ اگر نصاب کی مالکہ ہو، تو اس پر زکاۃ کا حکم

جواب: جماعت کے پاس جا رہے ہو۔ تم ان کو اس بات کی گواہی کی طرف بلانا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں، پھر اگر وہ اس کی اطاعت کر لیں ...

382
383

بالغ لڑکے اور بالغ لڑکی کا ایک ساتھ جنازہ پڑھنے اور متعدد لوگوں کا ایک ساتھ جنازہ پڑھنے کا حکم!

جواب: جماعت کی ہوتی ہےتو افضل میت امام کے قریب ہو گی پھروہ جو فضیلت میں اس کے بعد ہو لہذا مرد امام کے قریب ہو گا پھر نابالغ بچہ پھر بالغہ عورت پھر خنثی پھ...

383
384

دیکھ کر قرآن پاک پڑھنا، زبانی سے افضل ہے اور حالتِ جنابت میں قرآن پاک کو دیکھنا کیسا؟

جواب: جماعت نے یہ نتیجہ نکالا ہے کہ قرآن میں دیکھ کر تلاوت مطلقاً افضل ہے ، جبکہ دیگر کچھ علماء کی رائے ہے کہ زبانی پڑھنا مطلقاً افضل عمل ہےاورممکن ہے کہ دو...

384
385

عورتوں کے لئے نمازِ عصر کا مستحب وقت کونسا ہے ؟

جواب: جماعت ختم ہو جانے کا انتظار کریں ، جب مَردوں کی جماعت ختم ہوجائے تو اپنی نماز ادا کریں ، البتہ نمازِ فجر اندھیرے میں پڑھنا افضل ہے۔ (الدر المختار ...

385
386

بارش کے دوران گھر پر نماز ادا کرنا کیسا؟

سوال: اگر بارش ہو تو کیامسجد کی بجائے گھر پر جماعت پڑھ سکتے ہیں؟

386
387

سگریٹ پینا کیسا؟

جواب: جماعت کا وقت قریب ہے اور پتا ہے کہ جماعت کے وقت تک میرے منہ سے بد بوزائل نہیں ہوسکے گی تو اس وقت سگریٹ یا کوئی بدبو دار چیز کھانا پینا جائز نہیں ہوگا ...

387
388

عورتوں کے لیے تمام نمازوں کا مستحب وقت

جواب: جماعت کا انتظار کریں، جب جماعت ہو چکے تو پڑھیں۔ نوٹ: مغرب کی نماز میں اتنی تاخیر کرنا کہ ستارے گُتھ جائیں(چھوٹے بڑے سبھی ستارے ظاہرہوجائیں) ی...

388
389

سجدے میں جانے کے طریقہ سے متعلق تحقیق

جواب: جماعت نے یہ موقف اختیار کیا،جبکہ پہلی یعنی ہاتھوں سے پہلےگھٹنے رکھنے والی وائل بن حجر کی روایت پر جمہور ائمہ،امام اعظم،امام شافعی اور امام احمد نے ...

389
390

دو افراد کا مل کراذان کا ایک ایک کلمہ پڑھناکیسا ؟

جواب: جماعت کے لیے بیٹھ کر اذان دینے کو بدعت اور مکروہ کہا، کیونکہ یہ متوارث یعنی اہلِ اسلام میں کبھی بھی رائج نہیں رہا کہ عورت اذان دے یا مُؤذِّن بیٹھ کر ...

390