کیا مسجد یا فنائے مسجد میں بھیک مانگنے والے کی مدد کر سکتے ہیں ؟
جواب: اختیار کیا اور اسی کو بہار شریعت میں ذکر کیا۔‘‘ (فتاوی امجدیہ، حصہ 1، صفحہ 252 تا 255، مکتبہ رضویہ، کراچی) فنائے مسجد میں دنیوی جائزقلیل بات کی مخ...
کیا wet wipes سے بچے کا بدن پاک ہو جائے گا یا دھونا ضرور ی ہے ؟
جواب: اختیار فرمایا اور عامہ کتب معتبرہ مذہب میں بہت فروع اسی پر مبتنی ہیں ، تو اس پر بے دغدغہ عمل کیا جاسکتا ہے ۔ مثلا ۔۔۔ بلی نے چوہا کھا کر زبان سے اپنا ...
امام رکوع میں ہو ، تو کیا آنے والا شخص رکعت پانے کے لیے دوڑ لگا کر امام کے ساتھ شامل ہوسکتا ہے ؟
جواب: اختیار کرنا شرعاً ممنوع ہے۔ ان کے علاوہ ویسے بھی مسجد میں دوڑنا یا زور سے قدم رکھنا،جس سے دھمک پیدا ہو، بذاتِ خود منع ہے،لہذا نمازی کو چاہئے کہ و...
ماں کا دس سالہ بچے کے ساتھ کراچی سے حیدرآباد کا سفر کرنا کیسا؟
جواب: اختیار کرسکتی ہے۔ جبکہ پوچھی گئی صورت میں دس سالہ بچہ نابالغ غیر مراہق ہے، لہذا عورت کا تنہا اُس بچے کے ساتھ کراچی سے حیدرآباد کا سفر اختیار...
دانتوں پر پیلاہٹ وغیرہ جَم جائے تو ڈینٹل سکیلنگ کروانا کیسا؟
جواب: اختیار فرمائے ہیں۔ اِس حوالے سے کتبِ حدیث میں’’ کتاب الطب‘‘ یا ’’أبواب الطب‘‘ جیسے عنوانات کے تحت دسیوں احادیث درج ہیں۔ آپ سکیلنگ کروائیں اور اُ...
اسٹڈی ویزہ کے لیے جھوٹی بینک اسٹیٹمنٹ بنوانا
سوال: سٹڈی ویزے کےلئے پیسے دے کر بینک اسٹیٹ منٹ بنوانا کیسا؟ یعنی کچھ لوگ پڑھائی کےلئے بیرون ملک جانا چاہتے ہیں اور ان کے پاس بینک میں مطلوبہ رقم شو کرنے کےلئے موجود نہیں ہوتی تو وہ بینک سے پیسے اپنے اکاؤنٹ میں رکھواتے ہیں اور بینک اس پر کچھ فیصد منافع لیتا ہے لیکن بینک وہ پیسے اسے استعمال کرنے کا اختیار نہیں دیتا بلکہ اس کے اے ٹی ایم وغیرہ بھی اپنے پاس رکھ لیتا ہے تو بینک سے اس طرح پیسے لینا کیسا؟
فرض کی تیسری رکعت کے قیام میں دعائے قنوت یا التحیات پڑھی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: اختیار ہے۔البتہ بالکل خاموش کھڑے رہنا مناسب نہیں ہے، دعائے قنوت اور التحیات بھی تسبیح ہے لہٰذا تیسری یا چوتھی رکعت میں دعائے قنوت پڑھ لی تو سجدہ سہو ک...
جواب: اختیار کیا گیا ہے ۔ نہر الفائق اور بحر الرائق میں اس علت کے اطلاق کے پیش نظر سجدے میں آنکھیں بند رکھنے کی کراہت کو بیان فرمایا ہے۔ نہر الفائق ...
زکوٰۃ ادا کرنے کا وکیل زکوۃ کی رقم خود رکھ سکتا ہے؟
جواب: اختیار حاصل ہے، جبکہ یہ اس کا مصرف ہو۔ ہاں اگر یہ لفظ نہ کہے جاتے اُسے اپنے نفس پر صَرف کرنا ، جائز نہ ہوتا مگر اپنی یا اولاد کودے دینا جب بھی جائز ہو...
دو طلاقوں کے بعد عدت کے اندررجوع کرلیا اب کیا حکم ہے؟
جواب: اختیار باقی ہے۔ آئندہ کبھی بھی آپ نے کوئی طلاق بیوی کو دی تو وہ آپ پر حرام ہو جائے گی جب تک کہ حلالیہ شرعیہ کے ذریعے رجوع نہ ہو۔ واللہ اعلم عزو...
