سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 878 results

381

نفاس کی حالت میں طلاق دینا کیسا؟ اورعدت کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: احکام ہم نے ذکر کیے ہیں ، ان میں نفاس حیض کی طرح ہے ، سوائے استبراء اور عدت گزرنے کے معاملے میں ، یہاں تک کہ اگر ایک لونڈی کے یہاں بچے کی ولادت ہوئی ،...

381
382

کیا صدقے کی رقم گھر میں رکھنے سے نحوست ہوتی ہے ؟

جواب: احکام شرعی سے مع حوالہ کتب بالتشریح خبردار کیجئے؟‘‘تو آپ رحمۃ اللہ علیہنے جوابا ًارشاد فرمایاکہ:’’ شریعت میں اس کی کوئی اصل نہیں، شرع نے نہ اسے منحوس...

382
383

زنا و فحاشی کا ذمہ دار کون ؟ لبرل ازم زنا کے خلاف ہے؟

جواب: احکام میں لے کر آیا ہوں۔صحیح روایت آپ علیہ الصلوٰۃ و السلام سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس چیز کا میں تم پر زیادہ خوف...

383
384

مریض کو طواف و سعی کرواتے ہوئے خود کی طواف و سعی کا حکم

جواب: احکام میں ہے :”جس نے کسی دوسرے کو ویل چیئر یا کسی دوسری سواری پر بٹھا کر سعی کرائی اور خود سعی کی نیت نہ کی ہوتب بھی اس معذور کے ساتھ ساتھ سعی کرانے ...

384
385

رقم لے کر بعد میں آنے والے مریض کو جلدی ڈاکٹر کے پاس بھیجنا کیسا؟

جواب: احکام القرآن للجصاص،جلد2،صفحہ541، دار الكتب العلميہ، بيروت) حدیثِ پاک میں ہے:”لعن رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم الراشی والمرتشی“ ترجمہ:...

385
386

مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟

جواب: احکامِ فقہیہ کی بنیاد نہیں رکھی جاتی، لہٰذا فقہائے کرام نے مطلقاً منع کا حکم ہی دیا۔ البتہ جن بزرگانِ دین نے مدینہ منورہ میں مستقل سکونت اختیار فرم...

386
388

زکوٰۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا کیسا؟ اس طرح زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟

جواب: احکام زکوۃمیں ہے :”زکوٰۃ کے پیسے سے کسی کو عمرہ نہیں کرواسکتے، فقیر شرعی کو مالک بنا کردینا ضروری ہے۔ پھر وہ جو چاہے کرے۔‘‘(فتاوٰی اھلسنت احکام زکوٰۃ،...

388
389

گدھے اور خچر کا جوٹھا پانی مشکوک کیوں؟

جواب: احکام لگتے ہیں۔ اوردوسراطریقہ یہ ہے کہ گھوڑے کی گدھی سے جفتی کرائی جاتی ہے ،جس کے نتیجے میں خچرپیداہوتاہے ،ایسے خچرکاجوٹھا گدھی کے جوٹھےکی طرح مش...

389
390

صاحب ترتیب کی نماز فاسد ہوئی اور چند نمازیں پڑھنے کے بعد علم ہوا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: احکام لازم ہوتے ہیں ۔ نوٹ:صورت مسئولہ میں اگرچہ قضاء نماز کو ملا کر کُل نمازیں چھ سے زیادہ ہوچکی ہیں،لیکن ترتیب کا ساقط ہونا اور پڑھی ہوئی وقتی ن...

390