سرچ کریں

Displaying 3961 to 3970 out of 4656 results

3961

حائضہ عورت کا مسجد عائشہ سے بغیر احرام کے حرم میں داخل ہونا کیسا؟

جواب: ہونے سےپہلے اس پر احرام واجب ہے، پس اس کی میقات تمام حِل ہے حرم تک۔ (ردالمحتار علی الدر المختار، کتاب الحج، مطلب فی المواقیت، ج03،ص554-553،مطبوعہ کوئٹ...

3961
3962

قبلہ کی طرف منہ کرکے غسل کرنا کیسا ؟

جواب: ہونے کے متعلق سیدی اعلی حضرت الشاہ امام احمدرضاخاں علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” بحالت برہنگی قبلہ کو منہ یاپیٹھ کرنا،مکروہ وخلاف ادب۔ فی الدرالمختار کرہ ...

3962
3963

سگریٹ کمپنی میں نوکری کرنا کیسا ہے ؟

جواب: ہونے کی وجہ سے اس سے بچنا بہتر ہے لہذا جائز سگریٹ کی خرید و فروخت بھی شرعاً جائز ہے، جبکہ ممانعت کی کوئی اور وجہ نہ ہو، مثلاً وہاں یہ کام قانونی طور پ...

3963
3964

50 سال سے زیادہ عمر ہو تو پچھلے سالوں کے قضا روزوں کا حکم

سوال: اس وقت والد صاحب کی عمر پچاس سال سے زیادہ ہے لیکن فی الحال روزہ رکھنے کی صلاحیت ہے اور روزہ رکھ بھی رہے ہیں۔ ہمارے والد صاحب کا کہنا ہے کہ انہوں نے اپنی زندگی میں جان بوجھ کر بہت سے روزے قضا کر دیے ہیں، اب معلوم یہ کرنا چاہتے ہیں کہ ان قضا روزوں کی ادائیگی کی کیا صورت ہے ؟ قضا روزے ہی رکھنا ضروری ہے یا ان کی جگہ فدیہ بھی دے سکتے ہیں؟اگر فدیہ دینے کی اجازت ہے تو ایک روزے کا کتنافدیہ ہے؟

3964
3965

عشاء کی چوتھی رکعت میں بھولے سے جہری قراءت کرنے کا حکم

جواب: رے امام اعظم رضی اﷲ تعالیٰ عنہ کے مذہب میں ایک آیت ہے) بھول کر بآواز پڑھ جائیگا تو بلاشبہ سجدہ سہو واجب ہوگا، اگر بلا عذرِشرعی سجدہ نہ کیا یا اس قدر ق...

3965
3966

قسم کے کفارے میں رکھے جانے والے روزوں کاطریقہ

سوال: قسم توڑنے کے کفارے میں جو تین روزے رکھنے ہوتے ہیں، کیا وہ روزے لگاتار رکھنے ہوتے ہیں نیز اگر ان میں سے کوئی روزہ توڑ دیا، تو کیا اس کا بھی کفارہ ہوگا؟

3966
3967

الو کے گوشت کا کیا حکم ہے ؟

سوال: کیا الو کا گوشت حرام ہے؟اگر کسی نے کھا لیا ہو تو کیا کرے؟

3967
3969

نکاح خواں کاعالم ہوناضروری ہے یانہیں ؟

جواب: ہونے کااحتمال رہے گا۔اسی طرح اگروہ فاسق ہوا تو خدشہ رہے گاکہ وہ احتیاطوں کوملحوظ خاطرنہ رکھے۔اس لیےبہتریہی ہے کہ نکاح خواں دیندار،صحیح العقیدہ،متقی ا...

3969
3970

اللہ تعالی کے نور ہونے کے حوالے سے وضاحت

جواب: رے۔ اور اس لحاظ سے اللہ تعالی بلاشبہ نور ہے کہ وہ خود ظاہر سے ظاہر تر ہے اور مخلوق کا ظہور اس کے ظاہر کرنے سے ہے۔ فتاوی رضویہ شریف میں ہے: ”محققین کے...

3970