
نماز میں سورۂ فاتحہ کے بعد دوبارہ سورت ملانے کی نیت سے سورۂ فاتحہ پڑھنا
جواب: جائز نہیں ،بلکہ بھول کر ہو تو سجدہ سہو لازم ہوگا اور اگر جان بوجھ کر ہو نماز واجب الاعادہ ہوگی ۔ فتاویٰ عالمگیری میں ہے: ’’لو کررھا فی الاولیین ...
گھر میں اصحاب کہف کے نام لگانے کی فضیلت
جواب: جائز اور شرعا پسندیدہ ہے،باقی بعض افراد کا یہ کہنا کہ اصحاب کہف پچھلی امتوں کے ولی تھے تو ہم مسلمانوں کو ان کے نام نہیں لٹکانے چاہئیں، یہ بے ...
محمد ذکوان نام کا مطلب اور محمد ذکوان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: جائز ہے ۔ذکوان کا معنی "ذہین" ہے ۔کئی صحابہ کرام رضوان اللہ علیھم کا نام' ذکوان' تھا جن میں سے ایک مشہور صحابی حضرت ابو السبع ذکوان بن عبد قیس ر...
جواب: جائز ہے لیکن یہ خیال رکھا جائے کہ عمامے کی بے ادبی نہ ہو مثلا کسی ایسی جگہ سوئے جہاں سے لوگوں کا گزر ہوتا ہے اور نیند کے دوران عمامہ اتر گیا تو اندیش...
کسی انسان کے لئے اپنے دل میں تکبر یا حسد رکھنا کیسا ہے؟
جواب: جائز نہیں،احادیث مبارکہ میں ان کے بارے میں سخت وعیدات بیان ہوئی ہیں۔ تکبرکے بارے میں صحیح مسلم میں ہے” عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله علي...
بیماری کی وجہ سے سجدے میں گھٹنوں سے پہلے ہاتھ رکھنا
جواب: جائز ہو گی۔ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ نماز کے مکروہاتِ تنزہیہ بیان کرتے ہوئے بہارِ شریعت میں لکھتے ہیں :”سجدہ کو جاتے وقت گھٹنے سے پہلے ہ...
قضا نماز میں تخفیف کا حکم و طریقہ
جواب: جائز ہے کہ ہر رُکوع اور ہرسَجدے میں تین تین بار ’’سبحان ربی الاعلی،سبحان ربی العظیم‘‘ کی جگہ صرف ایک ایک بار کہے ۔ مگر یہ ہمیشہ اور ہر طرح کی نَماز ...
کافر یا بدمذہب کو دیکھ کر مصیبت زدہ کو دیکھ کر پڑھی جانے والی دعا پڑھنا
جواب: جائز ہے اس دعا کا مقصد یہ ہے کہ آدمی جب کسی کو مصیبت میں دیکھےتو اللہ تعالیٰ کا شکر بجالائے کہ میں اس مصیبت میں مبتلا نہیں اور ساتھ ہی اللہ تعالیٰ سے...
خواب میں نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کی زیارت ہو، تو دوسروں کو بتانا کیسا ؟
جواب: جائز ہے ،البتہ اپنی بڑائی کے لیے بتانا ،یا اس لیے بتانا کہ لوگ مجھے نیک سمجھیں یاکوئی اور مذموم مقصدپیش نظرہوتو ان صورتوں میں اس مذموم مقصدکی وجہ سے...
بڑے جانور میں عقیقہ اور گوشت بیچنے کی نیت ہو تو عقیقہ کا حکم
جواب: جائز ہے مثلاًدَمِ اِحصار اور احرام میں شکار کرنے کی جزا اور سر منڈانے کی وجہ سے دَم واجب ہوا ہو اورتمتع و قران کادَم کہ ان سب کے ساتھ قربانی کی شرکت ہ...