
سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی
جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ کی تحقیق ہے ، نیز اِس کی دلیل جو صاحب بحرنے اور ان کی اتباع میں صاحب ِدر اور عل...
مسجد کے چندے سے مسجد میں چراغاں کرنا کیسا؟
جواب: امام و مؤذن ،خادمین کے وظائف اور صفائی ستھرائی میں ہونے والے اخراجات وغیرہ۔ اسی چندے سے مسجد میں چراغاں کرنے کے بارے میں حکم یہ ہےکہ اگر چندہ دینے وا...
مسجد کو راستہ بنانے کی وضاحت اور حکم
جواب: امامِ اہلِ سنَّت ، امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں:”وہ جو بعض کتب میں ہے کہ ضرورت و مجبوری کے وقت م...
عینِ مسجد میں اذان دینا اور اعلانات کرنا کیسا ؟
جواب: امام لیکون قیامہ وسط الصف کماھوسنة“یعنی محراب اگرچہ مسجد ہی سے ہے الخ۔۔۔ بس اسے اس غرض کے واسطے بنایاجاتاہے کہ صف کے درمیان کی نشانی رہے کیونکہ امام ک...
مسجد کے چندے سے تراویح پڑھانے کی اجرت دینا کیسا ؟
سوال: ہم ختم قرآن کےلیے رقم جمع کرتے ہیں، جس سے شیرینی ، امام ،مؤذن ،سامع اور حافظ صاحب کے لیے تحائف خریدتے ہیں،جبکہ حافظ صاحب سے کیےگئے اجارے کو مسجد کے چندے سے ادا کرتے ہیں۔کیا مسجد کے چندے سے حافظ صاحب کو اجرت دینا جائز ہے۔
مسجد کا پرانا قالین، پرانی چٹائیاں بیچ سکتے ہیں ؟
جواب: امام فخر الدین قاضی خان حسن بن منصور اَؤزجندی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:259ھ) لکھتےہیں: ”ان بیعھم بغیر امر القاضی لا یصح الا ان یکون...
مسجد کے چندے سے کسی کاروباری شخص کو قرض دینا
جواب: امام و مؤذن ، خادمین کے وظائف اور صفائی ستھرائی میں ہونے والے اخراجات وغیرہ کے لیے دیا جاتا ہے ، اسے اِنہی مصارف میں استعمال کرنا ضروری ہے ، ذاتی ...
قبرستان پر چھت بنا کر جنازگاہ بنانے کا شرعی حکم ؟
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن قبرستان پر چھت ڈال کر اس کو مسجد کردینے کے بارے میں ایک سوال کے جواب میں فرماتے ہیں:”مسجد قدیم لبِ مقبرہ واقع ہے، ...
سترہ کے بغیر نمازی کے آگے سے گزرنے کی صورت
جواب: امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمٰن ارشادفرماتےہیں : ”نماز اگر مکان یاچھوٹی مسجدمیں پڑھتاہوتودیوارقبلہ تک نکلناجائزنہیں،جب تک بیچ میں آڑنہ ہو اور صحراء ...
کیا مرد حضرات گھروں میں اعتکاف کر سکتے ہیں ؟
جواب: امام و مؤذن مقرر ہوں، اگرچہ اس میں پنجگانہ جماعت نہ ہوتی ہو اور آسانی اس میں ہے کہ مطلقاً ہر مسجد میں اعتکاف صحیح ہے اگرچہ وہ مسجد جماعت نہ ہو، خصوصاً...