اسٹیل مِلز اور ٹھیکیداروں میں رائج سریے کی خریداری کی ایک ناجائز صورت

جواب: والی چیزوں میں بھی استصناع اس وقت جائز ہے جب اس کا وصف یوں بیان کر دیا جائے جس سے چیز کی معرفت و پہچان حاصل ہو جائے ۔بہر حال جس چیز میں تعامل نہیں ا...

فلیٹوں کی بکنگ پرپیش آنے والے جدید مسائل

جواب: توجہ ہی نہیں جاتی اور اگر لیز کے وقت یہ بات کی جائے گی، تو یہ معاملہ تنازع کی طرف جائے گااور جس بات سے عقد میں تنازع ہو اس سے بچنا اورسودے کو فاسد ہ...

خیار رؤیت کیا ہے؟ اس کی مدت کتنی ہوتی ہے اور کس وجہ سے ختم ہوجاتا ہے؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ خرید و فروخت (بیع و شراء) کے معاملات میں "خیار" یعنی کسی چیز کو قبول کرنے یا رد کرنے کا اختیار حاصل ہوتا ہے۔ اُن خیارات میں سے ”خیارِ رؤیت“ بھی ہے۔ اِس کی تعریف کیا ہے؟ اِس کی مدت کتنی ہوتی ہے؟ اور کن وجوہات یا اسباب کی بنیاد پر یہ خیار ختم یا ساقط ہو جاتا ہے؟

اللہ تعالی کو کس نے پیدا کیا شیطان جب یہ وسوسہ ڈالے تو کیا کریں ؟

جواب: توجہ نہ دیں ،ان شاء اللہ عزوجل توجہ نہ دینے سے وسوسے دورہوجائیں گے ۔ بخاری شریف میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہےکہ اللہ کے رسول ص...

انا للہ وانا اليه راجعون لکھنے کا طریقہ

جواب: توجہ ہی نہیں ہوتی ، مثلاً حال پوچھنے پر " الحمدللہ رب العالمین " بولا اور لکھا جاتا ہے ، تو اس سے عموماً حکایتِ قرآن مقصود نہیں ہوتا ، لہٰذا ا...

ایلفی لگے ہونے کی صورت میں وضو و غسل کا حکم

جواب: توجہ رکھنے، اس سے بچنے اور احتیاط کرنے میں حرج واقع ہو تو ان کے متعلق حکم یہ ہوتا ہے کہ اگر ایسی کوئی چیزجسم پر لگی رہ جائے اور آدمی کو معلوم ن...

تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا

جواب: توجہ ہوتو کچھ دیر میں”ماتجوز بہ الصلوۃ“ یعنی اتناقرآن کہ جس سے نماز درست ہوجائے، یاد کیا جا سکتا ہے۔ (2)جو شخص عربی میں اذکارِ نماز پڑھنے پر قد...

نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا،کیا اس سے بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے؟

جواب: توجہ رہتی ہے، جب تک بندہ اِدھر اُدھر متوجہ نہ ہو جائے ، اس لیے چاہیے کہ نماز میں اِدھر اُدھر دیکھنے کی بجائے ،خشوع و خضوع سے نماز ادا کرے اور نماز م...

جمعہ کے خطبہ کے دوران خطیب کی طرف دیکھنے کا حکم

جواب: توجہ رہیں اور کوشش کریں کہ نگاہیں نیچی کیے خطبہ سنیں، البتہ اگر اس دوران چہرہ پھیرے بغیر خطیب کی طرف دیکھ لیا تو کوئی گناہ نہیں ہےجبکہ اس کی وجہ سے...

سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ وطن اصلی کی صورتوں میں سے ایک صورت بہار شریعت وغیرہ میں یہ بھی پڑھی تھی کہ آدمی جہاں سے شادی کر لے وہ جگہ بھی اس کی وطن اصلی ہوجاتی ہے۔یہ مسئلہ پڑھا ہوا توتھا لیکن اس کی طرف کبھی توجہ نہیں گئی اور اب جب غور کیا ہے تو اس سے ظاہراً جو معنی سمجھ آتا ہے ، وہ یہ ہے کہ آدمی کا سسرال بھی اس کے لیے وطن اصلی ہوگا اور اسے وہاں پوری نماز پڑھنی ہوگی۔اگر اس مسئلہ کا یہی مفہوم ہے، تو میرے خیال میں اس کی طرف عام عوام تو کیا بڑے بڑے علماء کی بھی توجہ نہیں ہوگی کہ کسی کو بھی اس پر عمل کرتے ہوئے نہیں دیکھا۔برائے کرم اس کی وضاحت فرمادیں۔ میں نے ڈیرہ غازی خان سے شادی کی ہے اور بیوی بچوں سمیت میری مستقل رہائش ملتان کی ہے ۔پوچھنا یہ ہے کہ میں جب ڈیرہ غازی خان جاؤں گا قصر کروں گا یا پوری نماز پڑھوں گا؟ابھی تک میرا عمل یہ رہا ہے کہ میں وہاں قصر کرتا رہاں ہوں۔