سورج گہن کی نماز جماعت سے ادا کریں تو قراءت جہری ہوگی یا سری؟
جواب: مبارکہ میں مروی ہے کہ سورج گہن کی نماز میں آپ علیہ السلام کی آواز سنائی نہیں دیتی تھی ۔ (2)حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اور دیگر صحابہ کرام علیہم...
’’ماں کی گود سے قبر تک علم حاصل کرو‘‘ کیا یہ حدیث ہے ؟
جواب: مبارک میں اس پر سخت وعید ارشاد فرمائی گئی ہے۔ تفسیر نیشاپوری میں ہے:” قيل فی تحديد مدة طلب العلم، إنه من المهد إلى اللحد“یعنی:طلبِ علم کی مدت کی ...
قبر کو اونٹ کی کوہان کی طرح بنانے کاحکم
جواب: مبارک کو اسی طرح دیکھا۔(رد المحتار علی الدر المختار، ج 2، ص 169، کوئٹہ) مرآۃ المناجیح میں ہے:” اس حدیث کی بناء پر امام ابوحنیفہ و مالک و احمدفرماتے ہ...
سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت
جواب: مبارک سے داغا تھا۔(نزھۃ القاری ، جلد5، صفحہ498، فرید بک اسٹال) مرأۃ المناجیح میں ہے :’’احادیث شریفہ میں داغ سے ممانعت بھی آئی ہے اور داغ لگانا بھ...
کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟
جواب: مبارک میں ہے:”عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث معاذا إلى اليمن فقال له إنك تأتي قوما أهل كتاب ۔۔۔۔ فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في...
کیا حضور صلی اللہ علیہ وسلم نور ہیں؟
جواب: مبارک ہے،جیساکہ تفسیرابن عباس،تفسیرکبیر،جامع البیان فی تفسیرالقرآن، تفسیرجلالین، تفسیرصاوی،تفسیرخازن،تفسیرنسفی ،روح البیان،روح المعانی ،تفسیر ابوسعود،...
علمِ دین حاصل کرتے ہوئے فوت ہونے کی فضیلت
جواب: مبارکہ میں اس کے بارے میں درج ذیل فضیلتیں بیان کی گئی ہیں: (1):دوران طالب علمی وفات پانے والا ،اللہ تعالی سے ملاقات کے وقت درجہ نبوت کے علاوہ ...
پیپل کا درخت منحوس ہوتا ہے یانہیں؟
جواب: مبارک۔ہاں !جہاں لوگ اس کے متعلق وساوس کا شکار ہوں، وہاں بطور احتیاط اس سے بچنا مناسب ہے کہ کہیں ایسانہ ہوکہ اگر پیپل کا درخت لگایا اور حسب تقدیر کوئی ...
عورت کے لیے ہاف آستین والے کپڑے پہننا کیسا ؟
جواب: مبارک کے مطابق کپڑے پہننے کے باوجود بے لباس ہیں۔(المنھاج مع الصحیح لمسلم، جلد17، صفحہ191، مطبوعہ داراحیاءالتراث العربی) عورت کے لیے جن اعضاء کا پر...
مجلس میں نبی ﷺ کے ذکر کے بعد درود نہ پڑھنے کا حکم
سوال: مجلسِ ذکر میں نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کا نام مبارک پڑھنے یا سننے کی صورت میں ایک مرتبہ درود وسلام پڑھنا واجب اور اس سے زائد مستحب ہے۔ سوال یہ ہے کہ اگر کوئی بھول جائے یا کسی بھی وجہ سے نہ پڑھ سکے، تو کیا بعد میں بطورِ قضاء پڑھے گا یا نہیں؟