
اللہ تعالی کے نیک بندوں سے مانگنا
جواب: وضوءه ويدعو بهذا الدعاء:اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي، اللهم فشفعه في “ترجمہ:ایک شخص ج...
جواب: وضو و غسل سے پہلے بسم اللہ شریف پڑھ سکتے ہیں جبکہ وہاں کوئی گندگی وغیرہ نہ ہو۔البتہ غسل میں کپڑے اتارنے سے پہلے پڑھے کہ ستر کھلا ہونے کی حالت میں بس...
امام نے بھولے سے بغیروضونمازپڑھادی
سوال: امام صاحب نے مغرب کی نماز پڑھائی اور پھر یاد آیا کہ ان کا وضو نہیں تھا تو کیا حکم ہے؟
جسم کےغیر ضروری بال صاف کرنے کے بعد غسل کا حکم
جواب: وضو کرکے) نماز و دیگر عبادات کی ادائیگی کرنا بلا حرج درست ہے جب تک غسل واجب کرنے والی کوئی اور چیز نہ پائی جائے ۔ نوٹ: جسم کے کون سے بال کاٹن...
حاملہ کوخون آئے توروزے اورنمازوں کاحکم
جواب: وضو کے ساتھ نماز پڑھی جا سکتی ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
سفر میں اپنے ساتھ قرآن پاک رکھنے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: وضو نہیں چھو سکتے اور مزید بھی کسی قسم کی بے ادبی نہ ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ ...
ایک پاؤں کے موزے پر مسح کرنے کا کیا حکم ہے ؟
سوال: زید کے ایک پاؤں میں فالج ہےجب کہ دوسرا پاؤں صحیح ہے۔زید دونوں پر چمڑے کے موزے پہنتا ہے،لیکن جب اسے گرمی محسوس ہوتی ہے تو24گھنٹے سے پہلے غیرفالج والے پاؤں سے موزہ اتاردیتاہے لیکن فالج زدہ پاؤں کاموزہ نہیں اتارتا۔معلوم یہ کرناہے کہ ایک پاؤں کا موزہ اتارنے کے بعد 24گھنٹے کے اندر دوبارہ جب وضوکی حاجت ہوتو کیاوہ فالج زدہ پاؤں کے موزے پر مسح کرسکتاہے یانہیں ؟
سوال: چھوٹا پیشاب کرتے ہوئے ہم احتیاط کرتے ہیں کہ چھینٹیں جسم پر نہ پڑیں لیکن اس کے باوجود پاؤں پر چھوٹی چھوٹی چھینٹیں پڑ جاتی ہیں ،اب اس کے بعد ہم پہلے پاؤں دھوئیں گے یا وضو شروع کردیں؟
بیماری کے بغیر آنکھ سے نکلنے والے پانی کا حکم
جواب: وضو ٹوٹے گا اور نہ کپڑے یا بدن کاوہ حصہ ،جہاں پریہ پانی لگے، ناپاک ہو گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ع...
سجدہ تلاوت کافی مقدار میں رہ گئے ہوں، تو ان کی ادائیگی کا کیا حکم ہے؟
جواب: وضو ہو اور مکروہ وقت نہ ہو تو فی الفور سجدہ تلاوت ادا کرلیا جائے کہ بلا وجہ شرعی سجدہ تلاوت کی ادائیگی میں تاخیر کرنا شرعاً مکروہِ تنزیہی و ناپسندیدہ ...