سرچ کریں

Displaying 391 to 400 out of 2579 results

391

کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟

جواب: وقت آیا ، تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اے میری بیٹی ! مجھے یہ پسند نہیں کہ میرے بعد کوئی اور تم سے زیادہ غنی ہو اور میرے بعد تمہارے علاوہ کسی کی تنگ...

391
392

گفٹ میں ملے ہوئے پلاٹ کی زکوۃ کا حکم؟

جواب: وقت آگے بیچنے کی نیت ہو ، اگر چیز خریدی ہی نہیں ، بلکہ کسی نے گفٹ کی یا وراثت میں ملی ، تو اگرچہ اس کو بیچنے کی نیت کر لے ، وہ مالِ تجارت نہیں ہوگا او...

392
393

پولٹری فارم پر زکوٰۃ کا شرعی حکم

جواب: وقت تجارت کی نیت کی جائے، تو اب ان پر زکوٰۃ لازم ہوگی جو مالِ تجارت کے اصولوں کے مطابق ادا کی جائے گی۔ جیسا کہ درمختار میں ہے: ”ولو للتجارۃ ففیھا زکاۃ...

393
394

مسافر قربانی کے دنوں میں دوسری جگہ ہو، تو قربانی واجب ہوگی یا نہیں؟

جواب: وقت میں بھی اگر شرائط پائی جائےتو اس پر قربانی واجب ہو گی۔ اگر یہ شخص ایسی جگہ پہنچا جہاں پہنچ کر بھی یہ اس طرح مسافر رہا کہ ایام قربانی کے آخر...

394
395

قضانمازپہلے پڑھے یاادا

موضوع: قضا نماز پہلے پڑھیں یا اس وقت کی ادا نماز؟

395
396

روزہ و عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے حساب سے؟

جواب: وقت تک قمری مہینا شروع نہیں ہوگا اگرچہ کلینڈر کے مطابق شروع ہوچکا ہو ، کیونکہ ہم قرآن و حدیث کے مکلَّف ہیں ، ماہرین فلکیات وغیرہ کی رائے کے پابند نہی...

396
397

مریض کا بیٹھ کر قضائے عمری پڑھنا کیسا؟

جواب: وقت کوئی شرعی عذر پایا جائے مثلاً مریض قیام پر قادر ہی نہ ہو، تو قضا نماز کی ادائیگی کے وقت اس عذر کا اعتبار ہوگا اور حالتِ عذر میں بقدرِ استطاعت ہی ق...

397
398

تنگی وقت کے سبب غسل نہ کرسکے،وضوکرسکے توکیاحکم ہے؟

سوال: کسی پر غسل فرض ہو لیکن نماز کا وقت اتنا کم بچا ہو کہ غسل کرے گا ، تو نماز قضا ہو جائے گی ، لیکن وضو کر کے وقت میں نماز پڑھ سکتا ہے ، تو اس صورت میں وہ وضو کر کے نماز پڑھے یا تیمم کرے ؟

398
399

فوت شدہ کا وسیلہ پیش کرنا کیسا ہے؟

جواب: وقت ہو یا وصال ظاہری کے بعد ہو۔(تفسیر روح المعانی، ج3،ص297،تحت ھذہ الآیۃ، دار الکتب العلمیۃ ، بیروت) دوسری دلیل: اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا:﴿وَ...

399
400

طلاق کی عدت والی عورت کے لیے دورانِ عدت نوکری کرنے کے لیے گھر سے نکلنا کیسا ؟

جواب: وقت سکونت پذیر تھی ۔)فتاوی عالمگیری ،جلد1،صفحہ 535،مطبوعہ کوئٹہ( درمختار میں ہے: ”تعتدان أی: معتدۃ طلاق و موت فی بیت وجبت فیہ و لا تخرجان منہ الا ...

400