
حضرت فاطمہ اور حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہما کا نکاح کس مہینے میں ہوا ؟
جواب: ہونے کا بھی ایک قول وارد ہوا ہے ۔۔۔ اس بارے میں اور بھی اقوال وارد ہوئے ہیں اور آپ کے نکاح کا واقعہ سن 02ہجری کے واقعات میں ذکر کیا گیا ہے ۔ ملخصا “ ...
کیا حجامہ کروانے سے غسل فرض ہوتا ہے؟
جواب: ہونے کے بعد۔(رد المحتار علی الدر المختار ، جلد1،صفحہ 341۔342، مطبوعہ بیروت ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰ...
مدرسے کے عمومی چندے سے چھت پر استاذ کے لیے رہائش بنا سکتے ہیں ؟
جواب: منتوں والوں نے برائے تعمیر مسجد کو دی ہے(3)یہ احاطہ امام مسجد کا مسجد ایریا سے علیحدہ ہے مگر امام مسجد کا ذاتی نہیں بلکہ گاؤں والوں نے مشترکہ امام مسج...
نماز میں قراءت کے علاوہ دعائیہ کلمات میں لفظی غلطی سے نماز کا حکم
جواب: ہونے کا یہ مطلب ہرگز نہیں کہ اب آپ ایسے ہی پڑھتے رہیں ، بلکہ آئندہ درست طریقے سے ہی پڑھیں ۔ کسی کلمہ میں سے حرفِ اصلی کو حذف کردیا، تو صرف فسادِ م...
بچی کا نام "امۃ المریم" رکھنا کیسا ؟
جواب: ہونے کی وجہ سے،لوگوں کا اسے بگاڑ دینا ممکن ہے،لہذا بہتر یہ ہے کہ اکیلا مریم یا کوئی آسان ، اسلامی نام رکھ لیا جائے۔بچی کا نام رکھنے میں بہتریہ ہے کہ ن...
عورت نے اول وقت میں نماز نہیں پڑھی اور حیض شروع ہو گیا تو کیا حکم ہے؟
سوال: عشاء کا وقت شروع ہونے کے بعد ایک عورت نے نماز نہیں پڑھی، کچھ کاموں کی وجہ سے اور پھر رات ساڑھے گیارہ بجے حیض شروع ہو گیا ،کیا وہ عورت اس تاخیر کی وجہ سے گنہگار ہوگی اور کیا اسے یہ نماز بعد میں قضا کرنی ہوگی؟
نماز مومن کی معراج ہے، کیا یہ حدیث ہے؟
جواب: ہونے سے کنایہ ہے کیونکہ نماز مومن کی معراج ہے۔ (مرقاۃ المفاتیح ، کتاب الصلوۃ ، باب القراءۃ فی الصلاۃ ،الفصل الثانی ، جلد2، صفحہ303، ملتان ) وَاللہُ ا...
نصرتِ الہٰی اور دشمنوں کے شر سے نجات کی دعا
جواب: ہونے والا بنادے ۔ اے رب! میری توبہ قبول فرما اور میرے گناہ دھو دے، اور میری دعا قبول فرما، اور میری دلیل کو ثابت کر دے ، اور میری زبان کو درست بات کہ...
جواب: ہونے والے یقین کا نتیجہ ہے۔ جسے یہ حاصل ہوجائے وہ نماز میں اور نماز سے باہر بلکہ تنہائی میں۔۔۔ خشوع اپناتا ہے، کیونکہ خشوع کا موجب (سبب وعِلَّت)اس بات...
جانور حلال کرنے کے لیے کتنی رگوں کا کٹنا ضروری ہے؟
جواب: ہونے کا تعلق کُل یا اکثر رگوں کے کٹنے سے ہے، احتیاط والی جگہ پر نصف کےلیے کل والا حکم نہیں ہے،"کافی" میں اسی طرح مذکور ہے۔(فتاوٰی عالمگیری، کتاب الذ...