مونچھیں بالکل صاف کروانے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: استعمال ہوا ، اس کی یہ تاویل ہوسکتی ہے کہ احفاء مونڈنے کے قریب ہوتا ہے، ا س لئے وہاں لفظ حلق استعمال کیا گیا ، جبکہ مونڈنے کو بعض علماء نے مکروہ کہا ...
عورت کے لیے سونے کے تار سے بنا لباس پہننے کا حکم
جواب: استعمال کرنا مطلقاًجائز ہے، لہٰذا جس کپڑے پر سونے کے تار کا کام ہوا ہو، تو اس کپڑے کا استعمال عورت کے لئے بلاشبہ جائز ہے۔ ردالمحتار میں ہے:”أن ال...
کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟
جواب: استعمال کرنے کی گنجائش ہے اور مکروہ ہونے کی وجہ یہ ہے )کیونکہ اس میں عورتوں سے مشابہت ہے۔ (مرقاۃ المفاتیح،ج8،ص279،مطبوعہ کوئٹہ) سنن ابن ماجہ میں ...
عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق
جواب: استعمال میں کوئی فرق نہیں ہے۔ یہی ”ھدایۃ“ میں موجود کلام سے ظاہر ہے۔(بحر الرائق، جلد2،صفحہ367،مطبوعہ دار الکتاب الاسلامی، بیروت) اپنی دوسری کتاب”...
مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم
جواب: استعمال کیا ہو( پھر بھی اسے اجرت نہیں ملے گی)۔ (رد المحتار مع درمختار ، جلد6، صفحہ 04،مطبوعہ بیروت) اجارے کی شرائطِ صحت بیان کرتے ہوئے بدائع الصنا...
ایک رکن میں 3 مرتبہ پاؤں اٹھا کر کھجانے سے نماز کا حکم
سوال: ہم نے علمائے کرام سے سُنا ہے کہ نماز کے ایک رکن میں تین دفعہ ہاتھ اٹھا کر استعمال کرنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے ،تو کیا اگر کوئی شخص نماز کے ایک رکن میں تین دفعہ پاؤں اٹھا کر حرکت دیتا ہے، مثلاً: ابھی رمضان المبارک میں تراویح کے دوران یہ مسئلہ زیادہ در پیش ہوتا ہے کہ مچھر وغیرہ کی وجہ سے بعض لوگ بار بار پاؤں اٹھا کر خارش کرتے ہیں یا مچھر کو بھگانے کی کوشش کرتے ہیں ، تو کیا اس طرح تین دفعہ پاؤں اٹھا کر خارش وغیرہ کرنے سے نماز فاسد ہو جائے گی ؟
جواب: استعمال نہیں ہوتا)۔(صحیح مسلم ، رقم الحدیث 938،ج2، ص1127، داراحیاء التراث العربی، بیروت) در مختار میں ہے:” ويباح الحداد على قرابة ثلاثة أيام فقط، ...
سادگی کسے کہتے ہیں؟ سادگی سے متعلق اسلامی تعلیمات کیا ہیں ؟
جواب: استعمال ہوتا ہے،جیساکہ مذکورہ بالا حدیث پاک میں ذکر ہوا،اس کے معنی اور مراد کے متعلق”التمہید لابن عبد البر“،”ریاض الصالحین“، ”المیسر فی شرح المصابیح ...
مسجد کے جنریٹر سے محلے کے گھروں میں لائٹ دینا
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ کیا مسجد کے جنریٹر کی لائٹ، باہر محلے کے گھروں میں دے کر ان سے ماہانہ اخراجات لے کر مسجد کی آمدنی کم ہونے کی بناء پر مسجد میں وہ پیسے استعمال کرسکتے ہیں، کیا یہ جائز ہے؟
