
شوال میں عمرہ کرنے پر حج کی فرضیت کا حکم
جواب: ادائیگی بھی اس پرلازم نہیں ، تووہ اپنے وطن واپس آسکتاہے اورجب تک استطاعت نہ پائی جائے ، اس پرحج کی ادائیگی کے لیے آنا لازم نہیں ہوگااوراگراس کے پاس یہ...
امام صاحب ثناء پڑھ کر رکوع میں چلے گئے اور مقتدی نے لقمہ دیا ،تو کیا حکم ہے؟
جواب: ادائیگی میں معاون و مفید ہےاور یہ ایسا فائدہ ہے ،جو لقمہ دینے سے ہی حاصل ہو گا، لہٰذا اس سے نماز فاسد نہیں ہوگی۔ اس کی نظیر ہم پہلے ہی ذکر کر چک...
رکوع کی تسبیح نہیں پڑھی اور خاموش رہا،تو سجدہ سھو کاحکم
جواب: ادائیگی میں تاخیر نہیں ہوتی، لہٰذا اس صورت میں سجدہ سہوواجب نہیں ہوگا۔نیزسوچنے کی وجہ سے رکوع کی تسبیح بھولنے سے سجدہ سہو واجب نہ ہونے کی درمنتقی ...
حالتِ احرام میں سر یا داڑھی کے بالوں میں کنگھی کرنا کیسا ؟
جواب: ادائیگی کے متعلق حکم یہ ہے کہ اس کو حرم میں ادا کرنا ہی ضروری نہیں،بلکہ حرم کے علاوہ کہیں اور ادا کیا، تو بھی صدقہ ادا ہو جائے گا۔ہاں ! افضل و بہتر یہ...
قرض دی ہوئی رقم قربانی کے دنوں کے بعد ملنی ہے، تو قربانی کا حکم
جواب: ادائیگی میں صرف کر ے،تو نصاب باقی نہ رہے، تواس پر قربانی نہیں ہے ۔اسی طرح جس شخص کامال اس کے پاس موجود نہیں اور قربانی کے ایام میں وہ مال اسے ملے گا ب...
کیا قرآن پاک کے چودہ سجدے نہ کرنا گناہ کا کام ہے؟
جواب: قضاکرنے کاحکم ہو) اگر آیت ِسجدہ سنےیا تلاوت کرے تو اس پر سجدہ تلاوت واجب ہوجاتاہے،سجدہ تلاوت جب واجب ہوجائے تواب اس کی ادائیگی کرناضروری ہوتاہے کہ ...
روزوں کی قضامیں دن وغیرہ کی تعیین
سوال: میں بوجہ بیماری آٹھ سال کے روزے نہیں رکھ سکا ۔اب ان کی قضا کررہا ہوں۔مجھے نیت میں سال اور دن معین کرنا ہوگا یا سال اور دن کی تعیین کیے بغیر بھی یوں نیت کرنے سےروزے درست ہو جائیں گے کہ مجھ سے پہلا روزہ جو قضا ہوا ہے وہ بھر رہا ہوں؟
طوافِ وداع کیے بغیر طائف چلے گئے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: ادائیگی کے بعد طوافِ وداع کر لیا ، تو دم ساقط ہو جائے گا ۔ نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے طوافِ وداع کا حکم ارشاد ف...
جواب: ادائیگی میں تاخیر جائز نہیں اور اگر زیادہ ادا کر چکا ہو ، تو جتنی زیادہ دی ہے ، اسے مالکِ نصاب ہونے کی وجہ سے اگلے ایک یا زیادہ سالوں کی زکوٰۃ میں شما...
طواف قدوم کا وقت اور طواف قدوم اور طواف زیارت میں اضطباع کرنا
جواب: ادائیگی ساقط ہوجائے گی،لہذا طوافِ قدوم منیٰ جانے سے پہلے کرنا ضروری نہیں لیکن چونکہ منیٰ جانے کے بعد،وقوفِ عرفہ سے پہلے،طوافِ قدوم کیلئے دوبارہ مکہ مک...