طلاق کے بعد جہیز، زیورات و دیگر سامان کی واپسی کا حکم
جواب: مکروہ تحریمی یعنی ناجائز وگناہ اورشرعاًنہایت قبیح فعل ہے ، جسےحدیث پاک میں کُتّے کےقےیعنی اُلٹی کرکےاُسے چاٹ لینے سے تعبیرکیاگیا ہے۔اگر کسی نے گفٹ کی...
مسجد کی دُکان حَجام(سیلون) کا کام کرنے والے کو کرائے پر دینا کیسا؟
جواب: ارتکاب کیا جاتا ہے۔مگر اس کے باوجودحکمِ شرعی کے اعتبار سے سیلون کے کام کے لیے دکان کرائے پر دینا حرام نہیں، لیکن مسلمانوں کی بدخواہی ضرورہے جس سے ...
پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟
جواب: مکروہ ہے کہ کوئی شخص سبزی فروش کوقرض دے تاکہ اس کے بدلے اس سے بقدرضرورت سبزی وغیرہ لیتا رہے حتی کہ قرض پوراہوجائے کہ یہ قرض سے نفع حاصل کرناہے،جس سے ش...
چوری کے کنکشن سے پانی استعمال کرنا کیسا؟
جواب: ارتکاب شرعاً بھی ناجائز ہے،چنانچہ سیدی اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہفتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتےہیں: ’’کسی ایسےامرکاارتکاب جوقانوناً ،ناجائز ہو اورجرم ...
چھوٹے بچے کا جنازہ ہاتھوں پر اٹھاکر قبرستان لے جانا کیسا؟
جواب: مکروہ ہے،کیونکہ چوپائے پر اُٹھاكر لے جانا،بوجھ اور سامان اٹھانے کے مشابہ ہے،جب کہ ہاتھوں میں اٹھانے میں میت کی تکریم ہے اور چھوٹے بچے بھی اولادِ آدم ہ...
کیا بچوں کی ذمہ داری کی وجہ سے حمل ضائع کروا سکتے ہیں ؟
جواب: مکروہ ہے اور مجبوری ہو ، تو بچے کی شکل بننے (یعنی اس میں جان پڑنے) سے پہلے جائز ہے ۔ جاز لعذر کے تحت رد المحتار میں ہے : ” کالمرضعۃ اذا ظھر لھا ال...
حجِ بدل کے لیے کس کو بھیجا جائے ؟
جواب: مکروہ تحریمی و ناجائز ہے ، کیونکہ اس پر توفرض ہے کہ اپنا حج ادا کرے اورایسا شخص اگر حج بدل کے طور پر چلا بھی جائے ، تو حج بدل کرنے کی وجہ سے اپنا حج س...
جن نمازوں میں قیام ضروری ہے کیا ان کی قضا میں بھی قیام ضروری ہے ؟
جواب: مکروہ ہیں، رہا معاملہ طلوع فجر کے بعد کا ، تو شیخین کے نزدیک قضا نہیں، اور امام محمد نے فرمایا کہ زوال تک سنتیں قضا کر لینا میرے نزدیک پسندیدہ ہے، جیس...
Hamster Kombat گیم کھیلنے اوراس کے کوائنز کا حکم
جواب: مکروہ وممنوع ہے اوراس سے حاصل ہونے والے کوائنزکوکرپٹوکرنسی کادرجہ ملنے کے بعداس سے کوئی فزیکل کرنسی خریدنا،جائزنہیں ۔تفصیل اس میں یہ ہے کہ : اس گ...
اسکول کی دینی کتابیں اسلامیات وغیرہ بے وضو چھو سکتے ہیں؟
جواب: مکروہ ہےاور اصح قول کے مطابق امام اعظم عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ کے نزدیک کراہت نہیں ہے ۔(بحر الرائق ، کتا ب الطھارۃ ، با ب الحیض ، جلد 1 ،صفحہ 212، مطبو...