سرچ کریں

Displaying 4121 to 4130 out of 4282 results

4121

کیا لوگوں کو پانی پلانے سے کوئی ولی بن سکتا ہے

جواب: شریعت، جلد1، صفحہ 264، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

4121
4122

بچی کا نام ماہ پارہ رکھنا

جواب: شریعت ، جلد3،حصہ 15، صفحہ356، مکتبۃ المدینہ، کراچی) نوٹ : ناموں کے بارے میں تفصیلی معلومات حاصل کرنے کے لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ...

4122
4123

”وَمِیضُ المصطفی “نام کا حکم

جواب: شریعت میں ہمیں ترغیب دی گئی ہے کہ "اچھوں کے نام پر نام رکھو" لہٰذا انبیائے کرام علیہم الصلوٰۃ والسلام کے اسمائے طیبہ اور صحابہ و تابعین و بزرگان دِین ...

4123
4124

مسافر قربانی کے دنوں میں دوسری جگہ ہو، تو قربانی واجب ہوگی یا نہیں؟

جواب: شریعت،جلد3،حصہ 15،صفحہ334،مکتبۃ المدینہ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

4124
4125

پیپل کا درخت منحوس ہوتا ہے یانہیں؟

جواب: شریعت میں اس کی کوئی اصل نہیں ، شرع نے نہ اسے منحوس ٹھہرایا نہ مبارک، ہاں جسے عام لوگ نَحْس سمجھ رہے ہیں اس سے بچنا مناسب ہے کہ اگر حسبِ تقدیر اسے ...

4125
4126

کیرم بورڈ وغیرہ کھیلوں میں ہارنے والے کا سب کی فیس ادا کرنا کیسا؟

جواب: شریعت کی نظر میں کوئی مقصود منفعت نہ ہو،اس کا اجارہ جائز نہیں ہوتا اوراوپر واضح ہو چکا کہ کیرم بورڈ اور بلیرڈ وغیرہ کا کوئی جائز دنیوی یا دینی مقصد نہ...

4126
4127

اے سی والی مسجد میں صحن یا برآمدے سے جماعت میں شامل ہونا

جواب: شریعت، جلد1،صفحہ 565، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

4127
4128

کفار کو حرام فوڈ ڈیلیور کرنے کی جاب کرنا

جواب: شریعت مطہرہ کی حرام کردہ اشیاء مسلمانوں کو تو درکنار، غیر مسلموں کو کھانے پینے کے لیے فراہم کرنا بھی ناجائز ہے ۔ کیونکہ صحیح قول کے مطابق کفار بھی فر...

4128
4129

عورت کا سفید رنگ کا برقعہ پہننا

جواب: شریعت کے مطابق ہے۔ کوئی بھی ایسی چادر یا برقعہ جس سے شرعی تقاضے کے مطابق ستر پوشی ہو جائے، وہ شرعی پردہ یا برقعہ ہے۔ “(وقار الفتاوی ، جلد 3 ، صف...

4129
4130

شوہر مقروض ہو تو بیوی پر زکوٰۃ فرض ہوگی یا نہیں ؟

جواب: شریعت مطہرہ نے ان دونوں کی ملکیت کا الگ الگ اعتبار کیا ہے، زوجہ صاحب نصاب ہو، لیکن اس کے شوہر پر قرض ہو، تو اس کی وجہ سے زوجہ کے مال میں سے اسے مائن...

4130