سرچ کریں

Displaying 411 to 420 out of 1227 results

411

حلال و حرام کے لیے اسلام کے ہی اصول کیوں ضروری ہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ لبرل کہتے ہیں کسی چیز کے حلال و حرام یا غلط و صحیح ہونے کے لئے اسلام کے ہی اصول و قوانین لازمی نہیں، اس طرح تو ملک و معاشرہ ترقی نہیں کرتا ،دیگر ذرائع سے بھی اس کے صحیح یا غلط ہونے کا فیصلہ کیا جاسکتا ہے؟ کیا یہ درست ہے؟

411
413

لا اکراہ فی الدین کے مطابق سارے احکام پر عمل ضروری نہیں؟

سوال: لبرل لوگ کہتے ہیں کہ مسلمان ہونے کے بعد اسلام کے سارے احکام کو اپنانا ضروری نہیں ،جس میں انسان اپنے لیے تنگی محسوس کرے ، اسے چھوڑ بھی سکتا ہے کہ قرآن کہتا ہے کہ﴿ لَاۤ اِکْرَاہَ فِی الدِّیۡنِ﴾؟

413
414

مسجد میں بلند آواز سے تلاوت اور شجرے کے اوراد پڑھنا کیسا ؟‎

جواب: سلام پھیرتے تو بلند آواز سے لا إله إلا الله وحده لا شريك له پڑھتے تھے اور گزرا، کہ رسول اللہ ﷺ مسجد میں تلاوت کرنے والے کو حکم دیتے تھے کہ وہ اپنی قرا...

414
415

نوافل کی جماعت کروانا کیسا ؟‎

جواب: سلام پھیر دیا۔ (صحیح بخاری،کتاب الصلاۃ،باب المساجد فی البیوت،ج1،ص60،مطبوعہ کراچی) اس حدیث ِمبارک کے تحت شرح صحیح بخاری لابن بطال اورعمدۃ ا...

415
416

چار زانو بیٹھ کر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: مسنون“یعنی نماز میں بیٹھنے کاسنت طریقہ یہ ہے کہ اپنابایاں پاؤں بچھادے اوراس پر بیٹھ جائے اور دائیں پاؤں کوکھڑا کردے اور انگلیوں کا رخ قبلہ رُو رکھے ،ا...

416
417

قرآن پاک میں کئی آیات پر سجدہ لکھا ہوتا ہے اس کا کیا مطلب ہے ؟

جواب: مسنون طریقہ یہ ہے کہ کھڑا ہو کر اَللہ اَکْبَرْ کہتا ہوا سجدہ میں جائے اور تین بار سُبْحٰنَ رَبِّیَ الْاَعْلٰی کہے، پھر اَللہُ اَکْبَرْ کہتاہوا کھڑا ہ...

417
418

پہلی رکعت کے بعد قعدے میں بیٹھ گیا تو نماز کا حکم

جواب: سلام کہ امام نے پھیرا ختمِ نماز کا موجب ہوا یہ سجدہ بلا سبب لغو تھا تو اس سے تحریمہ نماز کی طرف عودنہ ہوا اور مقتدیان مابعد کو کسی جزء امام میں شرکت ا...

418
419

کیا غسل وغیرہ کرنے کے لیے احرام کی چادریں اتار سکتے ہیں ؟

جواب: سلام کیا ، تو انہوں نے استفسار فرمایا کہ کون ہو؟ میں نے عرض کیا کہ میں عبداللہ بن حنین رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُ ہوں، آپ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ...

419
420

عذر کے سبب امام کا قعدے میں چوکڑی مار کر بیٹھنا کیسا؟

جواب: سلام۔ (۲) بلوغ۔ (۳) عاقِل ہونا۔ (۴) مرد ہونا۔ (۵) قراءت۔ (۶) معذور نہ ہونا۔“(بہار شریعت ، ج01، ص561-560، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

420