
شب معراج دیدارالہی پراعتراض کاجواب
جواب: نقل کیا (وہ کہتے ہیں کہ ) میں نے امام احمد سے سوال کیا کہ لوگ کہتے ہیں کہ حضرت عائشہ کہتی ہیں کہ جس نے گمان کیا کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب...
حضرت اویس قرنی رضی اللہ عنہ کے دانت توڑنے والے واقعہ کی حقیقت
جواب: نقل فرماتے ہیں :’’عن جابر بن عبد اللہ قال:إن آدم لما أهبط إلى الأرض هبط بالهند۔ ۔۔ ۔ و هبط معه بالعجوة والأترنج، والموز‘‘ ترجمہ: حضرت جابربن عبداللہ ...
کیا Breathable نیل پالش لگی ہو تو وضو اور غسل ہوجائے گا ؟
جواب: شرعی مطلب ہی یہ ہوتا ہے کہ کسی چیز پر پانی بہا دیا جائے۔ اور صحیح قول کے مطابق ہر حصے پر کم از کم دو قطرے پانی بہہ جائے تو پھر ” غَسل (دھونے) “کا حکم ...
کیا انسانوں کی طرح جنات پر بھی زکاۃ واجب ہوتی ہے
جواب: نقل فرماتے ہیں:”قال ابو عمر بن عبد البر :الجن عند الجماعۃ مکلفون مخاطبون لقولہ تعالیٰ: فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰن ۔وقال الرازی فی تفسیرہ...
شادی میں ڈھول بجانا،ناچنا ، گانا اور اس میں شرکت کرنا کیسا ؟
جواب: شرعی و غیر اخلاقی رسمیں اور پابندیاں دن بدن بڑھتی ہی چلی جا رہی ہیں، گویاانہیں گناہ سمجھا ہی نہیں جاتا، حالانکہ یہ تمام کام سخت ناجائز و حرام ہیں اوری...
مسافر کے لیے نمازِ مغرب میں قصر کرنے، نیز سنتوں اوروتر کا حکم؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ شرعی سفر کی مسافت کتنی ہے؟ نیز سفرکے دوران سنتیں پڑھنےکا کیاحکم ہے؟ اور مغرب کے فرضوں میں قصر کیسے ہو گی؟ سفر کے دوران وتر کی نماز چھوڑ سکتے ہیں یانہیں؟
جواب: شرعی حصہ سے محروم رکھنا اور بھائیوں کا سارے مال پر قبضہ کرلینا شدید حرام اور کبیرہ گناہ ہے ۔ میراث کے متعلق اللہ تعالی ارشاد فرماتا ہے : ﴿یوصیک...
نبی پاک صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کااللہ تعالی کادیدارکرنا
جواب: نقل کیا (وہ کہتے ہیں کہ ) میں نے امام احمد سے سوال کیا کہ لوگ کہتے ہیں کہ حضرت عائشہ کہتی ہیں کہ جس نے گمان کیا کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب...
موٹاپا کم کرنے کے لیے (Bariatric surgery) کروانا کیسا؟
جواب: شرعی نقطہ نظر سے اس کی اجازت کچھ حدود وقیود سے مقید ہے، چونکہ کسی بھی عضو کو چیرنا، کاٹنا یا تلف کرنا، درحقیقت اُس عضو کو فاسِد کرنے کے مترادف ہے او...
شوہر طلاق دے لیکن بیوی کو طلاق کا علم نہ ہو تو کیا طلاق واقع ہوجائے گی؟
جواب: نقل کرنے کے بعد فرماتے ہیں :”وهو الزوج۔۔۔وظاهر الآية يدل على ذلك لان الذی بيده عقدة النكاح من يتصرف بعقد النكاح وهو الزوج “یعنی اور وہ شوہر ہے۔۔۔اور آ...