سرچ کریں

Displaying 4251 to 4260 out of 4743 results

4251

قبلہ کی طرف منہ کرکے غسل کرنا کیسا ؟

جواب: وجہ سے کہ جو غسل کے باب میں گزرا کہ اس کے آداب میں سے ہے کہ استقبال قبلہ نہ ہو کہ یہ اکثر سترظاہرہونےکی حالت میں ہوتاہے، حتی کہ اگر ستر و پردہ کے سات...

4251
4252

حیض والی کے لئے طوافِ رخصت کا حکم

جواب: وجہ سے ان پر دم وغیرہ کچھ لازم نہیں ہوا۔ نوٹ : طواف رخصت کوطواف صدراورطواف وداع بھی کہتےہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّ...

4252
4253

کافرکے لیےاجرت پر انگور توڑنا

جواب: وجہ سے گناہ گار ہوں گے۔ الاشباہ والنظائر میں ہے” ذكر قاضي خان في فتاواه ،إن بيع العصير ممن يتخذه خمرا إن قصد به التجارة فلا يحرم وإن قصد به لأجل ا...

4253
4254

جس شیمپومیں الکوحل شامل ہو اس کا استعمال کرنا کیسا ہے ؟

جواب: وجہ سےالکوحل والی خارجی استعمال میں آنے والی تمام چیزوں کی اجازت دی ہے۔ شیمپو وغیرہ بھی چونکہ خارجی استعمال والی چیزیں ہیں، لہذا اس کے استعمال کی...

4254
4255

وترکی تیسری رکعت میں ثنا کا حکم

جواب: وجہ یہ ہے کہ وتر کی تمام رکعات میں قراءت تو واجب ہے،لیکن قراءت کا قیام سےمتصل ہونا (یعنی قیام کرتے ہی قراءت شروع کردینا) واجب نہیں،نیز سورہ فات...

4255
4256

بلاضرورت نرسنگ کی درخواست دے کرپیسے لینا

جواب: وجہ ہو گی ، کیونکہ اس میں اپنے آپ کو ذلت پر پیش کرنا ہے جو کہ جائز نہیں ۔...

4256
4257

کیا ویٹر کو ٹپ کی رقم تمام اسٹاف میں تقسیم کرنا ضروری ہے ؟

جواب: وجہ سے دوسروں کااس میں حق بھی ثابت نہیں ہوگا۔ اور اگر صراحتا کہہ دیا جائے کہ سب کےلئے ہے تو اگرچہ کتنی ہی تھوڑی کیوں نہ ہو سب کو ا س میں سے حصہ د...

4257
4258

حذیفہ کا معنی اورحذیفہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: وجہ سے یہ نام بابرکت ہے۔ حذیفہ کامعنی : ہوسکتاہے کہ حذیفہ،حذفہ کی تصغیرہو،تواس اعتبارسے اس کامعنی بنے گا:گوشت وغیرہ کاچھوٹاٹکڑا۔ جمہرۃ اللغۃ ...

4258
4259

غیرمسلم سے باطل معبود کی قسم لینا کیسا ہے ؟

جواب: وجہ سے جو ہم نے ذکر کر دیااور اگر اس طرح کسی نے قسم کھابھی لی،تو وہ قسم کھانے والا شمار نہیں ہوگا اور اس قسم کا اصلاً کوئی حکم(کفارہ) نہیں ہوگا۔ (بدائ...

4259
4260

مسجدِ بیت میں میاں بیوی کا ایک ساتھ رہنا

جواب: وجہ سے کہ جب تم مسجدمیں اعتکاف میں بیٹھے ہوتو عورتوں سے مباشرت نہ کرو ، کیونکہ مباشرت جماع اور مقدمات جماع دونوں پر صادق آتی ہے لہٰذا آیت مباشرت کے ہر...

4260