سرچ کریں

Displaying 421 to 430 out of 1605 results

421

عورت کے لیے کیپ شال (cape shawl) اوڑھ کر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: دینا، جیسے چادر، شال وغیرہ اور سدل سے نماز مکروہ تحریمی واجب الاعادہ ہو جاتی ہے۔ اس تفصیل کے مطابق سوال میں ذکر کردہ دونوں طرح کی کیپ شال (cape shawl)...

421
422

کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟

جواب: دینا جائز ہے،بلکہ تراویح میں پورے قرآن کریم کا ختم کرنا مقصود ہوتا ہے اور کچھ حصہ بھی رہ جانے سے یا کسی غلطی کے ساتھ وہ مکمل نہیں ہوگا،لہٰذا جب امام...

422
423

سودا ہونے کے بعد کرنسی کی قیمت میں کمی زیادتی کا شرعی حکم

جواب: پیسے بھی حلال و طیب ہیں کہ یہ اضافہ پاکستانی کرنسی (Currency) کی یورو (Euro) کےمقابل ویلیوکی کمی کی وجہ سے ہواہے ۔ واضح رہے کہ یہ جواب اس صورت میں ہ...

423
424

لا اکراہ فی الدین کے مطابق سارے احکام پر عمل ضروری نہیں؟

جواب: دینا اور آپ کے ہر حکم کے سامنے سر ِتسلیم خم کر دینا چاہئے ، کیونکہ ہماری عقلیں ناقص ہیں اور تاجدارِ رسالت صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ و...

424
425

عشر کی رقم مسجد کی تعمیر میں استعمال کرنے کا حکم

جواب: پیسے حاصل کرنے کا کوئی اور ذریعہ نہ ہو۔“(وقار الفتاوی ، جلد 2،صفحہ 412، مطبوعہ بزم وقارالدین ، کراچی ) ...

425
427

زکوۃ کی رقم جمع کرکے اس سے گروسری خرید کر تقسیم کرنا

جواب: پیسے جمع کریں، تاکہ اس معاملے میں کسی ممنوع و ناجائز کام کا ارتکاب نہ ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ...

427
429

عرینہ والوں کو پیشاب پینے کی اجازت و سخت سزا دینے کی وجہ

سوال: درج ذیل سوالات پرشرعی رہنمائی فرمادیجیے: (1) قبیلہ عرینہ کے لوگوں کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پیشاب پینے کی کیوں اجازت دی،اس میں کیا مصلحت تھی؟ (2)نیز پھر جب وہ لوگ چرواہوں کو قتل کرکے اونٹنیاں لے کر بھاگ گئے،تو اس کی سزا میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان لوگوں کے ہاتھ پاؤں کٹوادیئے اور گرم سلائیوں اسے ان کی آنکھیں پھوڑی گئیں ،پھر اُنہیں تپتے میدان میں چھوڑ دیا گیا تو وہ مرگئے،یہاں معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا یہ سب بدلے سے زیادہ سزا دینا نہیں تھا ،کیا یہ ظلم نہیں؟

429
430

سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی

جواب: دینا ، خلاف ِ مذہب ہے، لہٰذا یہ قول قابل ِعمل نہیں ۔ مسئلہ کی تفصیل: در اَصل تیمم ، وضو و غسل کا نائب و خلیفہ ہے ،اس کی مشروعیت و اجازت تب ...

430