عذاب قبرکا انکارکرنے والے کا حکم

جواب: علم لوگ اور منکرینِ حدیث، عذاب ِقبر کا انکار کرتے ہیں یہ صریح گمراہی ہے ۔ اِس بارے میں اَحادیث بکثرت ہیں۔(تفسیرصراط الجنان جلد4،صفحہ224،مطبوعہ مکتبۃ ا...

اپنے لیے بیماری کی دعا کرنا کیسا؟

جواب: علم سیکھنا ضروری ہے ،تاکہ دعا کرنے والے کو پتاہو کہ اللہ کریم کی بارگاہ سے کیا مانگنا ہے اور کس طرح مانگنا ہے؟ بسااوقات لا علمی کے باعث اپنے ہی ...

جو شخص لاپتہ ہو جائے ، اس کی وراثت کا حکم

جواب: علم نہ ہو،وراثت وغیرہ معاملات میں اس کی موت کا حکم کب دیا جائے گا؟ اس کے متعلق چند اقوال ہیں۔ (1) ظاہر الروایہ یہ ہے کہ عمر کے اعتبار سے اس کی کوئ...

سجدے میں جانے کے طریقہ سے متعلق تحقیق

جواب: علمیۃ) (سنن ابن ماجہ ،ج01،ص286،رقم882،دار احیاء الکتب العربیۃ) (صحیح ابن خزیمہ ،ج01،ص342،رقم 626،المکتب الاسلامی) اس سے اگلی روایت میں یہی مضمون ا...

کیا مکان کسی کے نام کردینے سے ہبہ مکمل ہو جاتاہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ مرحوم دین محمد نے اپنی صحت و حیات میں اپنا ایک قابل تقسیم مکان اپنےدو بیٹوں کے نام کر دیا تھا۔ مگر اس کی اوپر والے حصے کی عارضی سی تقسیم ہوئی تھی، جو باقاعدہ تقسیم نہیں تھی اور وہ خود بھی وہیں رہتے رہے تھے۔ ان کا ایک تیسرا بیٹا بھی تھا جو پہلے گھر سے کہیں چلا گیا تھا۔ مگر اب ان کے فوت ہونے کے کافی عرصہ بعد وہ بھی واپس آ گیا ہوا ہے۔ اب اس کے بارے میں وضاحت سے شرعی حکم بیان فرمائیے کہ اس مکان میں اس تیسرے بیٹے کا کوئی حصہ ہو گا یا نہیں، جبکہ قانونی طور پر وہ مکان دو بیٹوں ہی کی ملکیت ہے۔ سائل: عبدالرشید عطاری (شاہدرہ، مرکز الاولیا لاہور)

786 کیا ہے اور اس کو لکھنے کا کیا حکم ہے

جواب: علم الاعداد کے اعتبار سے” 786“ بسم اللہ الرحمن الرحیم کے اعداد ہیں، لہذا اگر کہیں کاغذ وغیرہ پہ مکمل بسم اللہ لکھنے میں بے ادبی کا اندیشہ ہو تو اس کی...

پیر صاحب کا مختلف سلسلوں میں بیعت کرنا کیسا؟

جواب: علم ظاہری کی تعلیم حاصل کر رہے تھے۔ ایک دن ہمارے والد ماجِد ہمارے پاس تشریف لائے، فرمایا: کیا تم جانتے ہو کہ ہم اس وقت تمہارے پاس کس لیے آئے ہیں؟ ہم...

غوث پاک رضی اللہ عنہ کے قول ” میرا یہ قدم ہر ولی کی گردن پر ہے “ سے متعلق چند سوال

جواب: علم الاصفیاء مولانا السید الشیخ محی الدین عبد القادر الجیلانی الحسنی و الحسینی رضی اللہ عنہ یوما جالسا علی بساطہ و کان عامۃ المشائخ قریبا من خمسین ...

قرض دی ہوئی رقم پر قربانی کا حکم ؟‎

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ زید کے پاس ایک لاکھ روپے تھے ،رمضان المبارک میں اس نے وہ کسی کو بطور قرض دیے اور طے یہ پایا کہ قرض خواہ محرم الحرام میں واپس کرے گا،اب قربانی کے ایام قریب ہیں اور اس کے پاس کوئی اور مال نہیں اور اپنی رقم ان دنوں میں نہیں مل سکتی، کیا زید پر قربانی کرنالازم ہے یانہیں؟ سائل:عابد منان(جوہرٹاؤن،لاہور)

نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟

جواب: علم لوگ نذر کے حوالے سے یہ سمجھتے ہیں کہ نذر ماننے سے تقدیر الہٰی بدل جاتی ہے جو نعمت نصیب میں نہیں وہ مل جاتی ہے، جو بَلا مقدر میں ہے، وہ ٹل جاتی ہے۔...