
دیکھ کر قرآن پاک پڑھنا، زبانی سے افضل ہے اور حالتِ جنابت میں قرآن پاک کو دیکھنا کیسا؟
جواب: حصہ دو۔عرض کیا گیا:یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! آنکھ کی عبادت کا حصہ کیا ہے؟ فرمایا:قرآن پاک کی زیارت کرنا،اس میں غوروفکر کرنا اور اس کےعجائبات پر...
قراءت میں غلطی سے نماز فاسد ہونے سے متعلق ایک اہم اصول اور حکم
جواب: حصہ ابھرا ہوا رہے“ جبکہ’’ سُطِحَتْ ‘‘سطح سے ہے جس کا معنیٰ :” کسی چیز کو چھت کی طرح برابر کردینا“ہے ،اسی لیے فقہائے کرام علیہم الرحمۃ نے خاص اس صورت...
میت کا سر نہ ہو تو نماز جنازہ ہوگی یا نہیں؟
جواب: حصہ موجود ہے اور جب میت کے جسم کا اکثر حصہ موجود ہو اگرچہ سر نہ ہو یا اکثر حصہ تو نہیں ہے، لیکن آدھا حصہ سر سمیت موجودہو،تو نماز جنازہ پڑھی جائے گی۔ ...
عشر کون سی زمین پر کتنا ہوتا ہے؟
جواب: حصہ بطورعشر ادا کرنا فرض ہے ۔اور جو زمین ڈول یا اپنے ٹیوب ویل سے سیراب کی گئی تو شرائط پائے جانے کی صورت میں اس کی پیداوار پر نصف عشر یعنی کل پیدا...
بیٹھ کر نماز پڑھتے ہوئے رکوع کرنے کا درست طریقہ
جواب: حصہ 3، صفحہ510،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ،کراچی) اور بیٹھ کر رُکوع کرنے کا طریقہ بیان کرتے ہوئے علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَل...
عورت کا سوراخ والی چادر اوڑھ کر نماز پڑھنا
جواب: حصہ کھلا ہوا ہے تو اس میں نما زنہیں ہوگی۔ • یونہی اگر کسی ایک عضو کا چوتھائی حصہ تو نہیں کھلا ہوا مگر جگہ جگہ سواراخ ہیں اور ان سے مختلف اعضاء کا ...
تیس من گندم پر کتنا عشر دینا ہوگا
جواب: حصہ تین من گندم بنے گا۔ یہ مسئلہ ذہن نشین رہے کہ بعض صورتوں میں زمین کی پیداوار کا عشر یعنی دسواں حصہ لازم ہوتاہے اور بعض صورتوں میں نصف عشر یعنی بیس...
واٹر پروف جرابوں پر مسح کرنے کا حکم؟
جواب: حصہ چمڑے کا ہو یا کسی دوسری چیز کا ہو ، لیکن اس پر اوپر نیچے چمڑا جوڑدیا گیا ہو۔ (2) منعل: وہ جرابیں جن کا تلوا چمڑے کا بنایا گیا یا تلوے پر چمڑا ...
کیا چار ماہ میں تیار ہونے والی فصل پر عشر لازم ہوگا؟
جواب: حصہ نکالنالازم ہوگا اور اگر زمین کی آب پاشی آلات مثلاً ڈول ، چرسا یا ٹیوب ویل کے ذریعہ پانی حاصل کر کے کی گئی ، تونصف عشر یعنی کل پیدا وار کا بیسواں...
قربانی میں شریک 6 لوگ، ساتواں حصہ مرحومین کے لیے کریں تو کیا حکم ہے ؟
سوال: عید کی قربانی میں بڑے جانور کے اندر چھ حصوں میں الگ الگ افرادشریک ہوں اور ایک حصہ (ساتواں حصہ) مشترکہ طور پر وہ سب مل کر کئی مرحومین کے ایصال ثواب کے لیے مقرر کریں، تو کیا یہ درست ہے ؟