سرچ کریں

Displaying 421 to 430 out of 5021 results

421

تہجد کیلئے سونا نیز عشاء و تہجد ایک ساتھ پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: ادائیگی کوتہجد کہاجاتاہے) ۔ و لہٰذا ردالمحتارمیں فرمایا : صلٰوۃ اللیل وقیام اللیل اعم من التھجد (رات کی نماز اور قیامِ لیل تہجد سے عام ہے) ۔ ملخصا “ ...

421
422

کیا قرآن پاک کے چودہ سجدے نہ کرنا گناہ کا کام ہے؟

جواب: ادائیگی کرناضروری ہوتاہے کہ قصدا ادائیگی نہ کی تودرج ذیل تفصیل کے مطابق گنہگارہوگا: جس سجدہ تلاوت کانمازمیں اداکرناواجب ہو،اس کوفوراکرناواجب ہو...

422
423

کرنسی کے نصاب ساتھ سونا بھی شامل ہوجائے توزکوۃ اداکرنے کا حکم

سوال: کسی کے پاس تین لاکھ روپے کیش ہیں جن پر زکوۃ فرض ہے دوران سال دس تولہ سونا بھی آگیا کیا سونے کی مالیت کو کیش کے ساتھ ملا کر مجموعے پر زکوۃ فرض ہوگی یا دونوں کی الگ الگ زکوۃ دے سکتے ہیں نیز کیاسونے کے لیے الگ سال شمار ہوگا ؟

423
425

کیا مکروہ وقت میں نمازِ جنازہ پڑھ سکتے ہیں اور میت کو دفنا سکتے ہیں ؟

جواب: ادائیگی کا قول دیگر فقہا نے اپنی کتب میں برقرار رکھا ہے۔ سیّدی اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت الشاہ امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (...

425
426

گزشتہ سالوں کا صدقہ فطر ادا کرنے کا طریقہ

جواب: ادائیگی کاطریقہ یہ ہے کہ : جس سال کا صدقہ فطر ادا کرنا ہے، اس سال کے اعتبار سے جو صدقہ فطر بن رہا ہو گا، وہ ادا کرنا لازم ہو گا،البتہ اگر موجو...

426
427

سال کے درميان ملنے والی والی رقم پر زکوٰۃ کا کیا حکم ہے ؟

جواب: کسی جائز ذریعہ سے ملا ہو۔ اس سلسلے میں سونا ،چاندی،کرنسی نوٹ ، سامانِ تجارت ایک ہی جنس شمار ہوں گے ۔ لہذا دریافت کردہ صورت میں دوران سال جو رقم ح...

427
428

مرد اور عورت کی نماز میں فرق کی تفصیل ،دلائل اور طریقہ

جواب: ادائیگی کے طریقہ کے حوالے سے کئی چیزوں میں فرق ہے مثلا عورت تکبیر میں ہاتھ کندھوں تک اٹھائے گی اور مرد کانوں تک اٹھائے گا،عورت قیام میں ہاتھ سینے پر ...

428
429

ایڈوانس زکوٰۃ دینے کا حکم

جواب: ادائیگی میں تاخیر جائز نہیں اور اگر زیادہ ادا کر چکا ہو ، تو جتنی زیادہ دی ہے ، اسے مالکِ نصاب ہونے کی وجہ سے اگلے ایک یا زیادہ سالوں کی زکوٰۃ میں شما...

429
430

ظہر، مغرب، عشاء کے فرضوں کے بعد والی سنت اور نفل ایک سلام کے ساتھ پڑھ سکتے ہیں؟

سوال: کیا ظہر کے فرضوں کے بعد سنتوں کی ادائیگی کرتے ہوئے اکٹھی چار رکعت کی نیت کر کے ادائیگی کر سکتے ہیں، یعنی پہلی دو رکعتیں بطورِ سنت اور اگلی دو رکعتیں بطورِ نفل ادا ہوجائیں؟

430