سرچ کریں

Displaying 4301 to 4310 out of 4628 results

4301

ایلوویرا Aloe vera کھانا یا اس کا رَس پینا کیسا؟

جواب: ہونے پر کوئی دلیلِ شرعی قائم نہیں ہے لہٰذا قرآن وحدیث میں اس کی حرمت کی دلیل نہ ہونا ہی اس کی حلت کی دلیل ہے۔ (ب)نباتات کے متعلق شریعت کا اصول یہ ...

4301
4302

باپ کو رقم قرض دے کر واپسی کا مطالبہ کرنا

سوال: ایک باپ نے اپنے بیٹے سے ادھار رقم لی اور لیتے وقت یہ طے کیا کہ وہ رقم واپس لوٹا دیں گے ، لیکن ٹائم مقرر نہیں کیا تو کیا بیٹا اپنی رقم واپس لینے کا مطالبہ کر سکتا ہے یا والدصاحب باپ ہونے کی حیثیت سے رقم معاف کروا سکتے ہیں ؟

4302
4303

مسافر امام چار رکعتی نماز مکمل پڑھا دے، بعض مقتدی مقیم اور بعض مسافرتھے تو۔۔؟

جواب: ہونے سے پہلے ملا دیا ،تو تمام رکعتیں نفل ہوگئیں ۔(مجمع الانھر ،کتاب الصلاۃ،باب صلاۃ المسافر ،جلد 1، صفحہ 239۔240،مطبوعہ کوئٹہ) نورالایضاح میں ہے:”...

4303
4304

سجدہ سہو کے بعد تشہد میں امام کی اقتدا کرنے والے پر سجدہ سہو ہوگا یا نہیں ؟

جواب: ہونے کی صورت میں ان کی قضانہیں۔ (رد المحتار،جلد02، صفحہ659،مطبوعہ کوئٹہ) بہار شریعت میں سجدہ سہو کے بیان میں ہے :’’ امام کے ایک سجدہ کرنے کے بع...

4304
4306

جنبی شخص کے دھلے ہوئے بازو سے پانی لگ کر بالٹی میں گر گیا، تو حکم

جواب: ہونے والا پانی مستعمل نہیں ہوگا ،بلکہ اگر بے دھلے ہاتھ سے لگ کر چندقطرے بالٹی میں گرجائیں تو بھی اگرچہ یہ قطرے مستعمل ہوں گے لیکن ان کی وجہ سے بالٹی...

4306
4307

ہاتھ پر ایلفی لگی ہو، تو وضو کا حکم

جواب: ہونے کی وجہ سے مختلف وقت لگے، ہاں اگر بقدر کوشش ایلفی چھڑانے والی چیزمیسرنہ ہواوردیرتک پانی میں ہاتھ رکھنے میں دشواری ہوتو اس صورت میں حرج وضرراورتکلی...

4307
4308

جنت ماں کے قدموں کے نیچے ہے، اس سے کیا مراد ہے؟

جواب: ہونے کے سبب پر کیا گیا ہے۔(ردالمحتار،جلد6، صفحہ 200،مطبوعہ:بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...

4308
4309

عورت کا نماز کے قعدہ اخیرہ میں بائیں جانب پاؤں نکالنا

جواب: ہونے کے بعد۔۔۔ عورت دونوں پاؤں داہنی جانب نکال دے، (۷۲) اور بائیں سرین پر بیٹھے۔" (بہار شریعت،ج 1،حصہ 3،ص 530،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَ...

4309
4310

قسم کھا کر قسم واپس لینا کیسا؟

جواب: ہونے کے بعد اس سے رجوع نہیں ہوسکتا ۔ چنانچہ بحر الرائق میں ہے:” لا رجوع عن اليمين ۔“ یعنی قسم سے رجوع نہیں ہوسکتا۔ (البحر الرائق شرح كنز الدقائق،...

4310