سرچ کریں

Displaying 4341 to 4350 out of 5192 results

4341

جیکٹ، واسکٹ کی زِپ، بٹن کُھلے ہوں، تو نماز کا حکم؟

جواب: اسے معیوب بھی نہیں سمجھتے، تو اس میں بھی حرج نہیں ہونا چاہئے، کہ یہ خلاف معتاد نہیں ۔ ‘‘ ( فتاوی رضویہ، جلد 7، صفحہ 386، رضا فاؤنڈیشن، لاھو ر) فتاو...

4341
4342

میڈیکل اسٹور میں سرمایہ کاری (Investment) کی ایک آسان صورت

جواب: اسے معلوم ہو کہ مال کتنے کا آتا ہے کتنے کا بکتا ہے دکان میں کتنا نفع ہوتا ہے کتنے خرچے ہوتے ہیں۔ یوں جب ایک شخص تنہا ہوتا ہے تو آزاد ہوتا ہے لیکن جب پ...

4342
4343

سجدہ تعظیمی کا حکم

جواب: اسے اسی کے لئے رکھو اس لئے کہ اللہ کے سوا کسی کو سجدہ جائز نہیں۔ (الدرالمنثور،ج02،ص250،دارالفکر،بیروت) مشکوٰۃالمصابیح میں بحوالہ ترمذی حضرت ابوہریرہ...

4343
4344

کیا نفلی اعتکاف ٹوٹنے پر قضا ہے؟

جواب: اسے توڑا تو جس دن توڑا فقط اس ایک دن کی قضا کرے پورے دس دن کی قضا واجب نہیں اور منّت کا اعتکاف توڑا تو اگر کسی معین مہینے کی منّت تھی تو باقی دنوں ک...

4344
4345

شوہر کا بیوی کو قبر میں اتارنے کا شرعی حکم

جواب: اسے دیکھنا بھی جائز ہے۔ البتہ بِلا حائل بیوی کے بدن کو چھونا ، ناجائز ہوتا ہے۔ فتاویٰ رضویہ میں ہے : ”شوہر کو بعد انتقالِ زوجہ قبر میں خواہ بیرو...

4345
4346

مرد کے لیے لوہے ،تانبے اور پیتل کی انگوٹھی پہننا اورپہن کرنماز پڑھنا

جواب: اسے پہن کر نماز پڑھنا مکروہ تحریمی،واجب الاعادہ ہے ، لہٰذا ایسا شخص وہ ناجائز انگوٹھی اتار کر ان نمازوں کا اعادہ کرے اورتو بہ بھی کرے نیز آئندہ بھی ک...

4346
4347

مقروض پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: اسے دینے سے انکار نہیں کرسکتا ، اگرچہ پہلے اس کی میعاد مقرر کردی ہو اور یہاں اصول یہی ہے کہ وہ دَین جس کا کوئی مطالِب بندوں کی طرف سے ہو چاہے مطالب...

4347
4348

روزے میں ایک دو قطرے آنسو منہ میں چلے گئے تو؟

جواب: اسے مخالف سمجھنا قاری کے عبارت میں غوروخوض نہ کرنے کا نتیجہ ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ...

4348
4349

کپڑے پر نجاست لگنے کا وقت معلوم نہ ہو تو نمازوں کا حکم؟

جواب: اسے نجاست لگنے کاوقت معلوم نہ ہو،تووہ کسی نمازکااعادہ نہیں کرے گا۔ (بدائع الصنائع،ج01،ص78،مطبوعہ دارالکتب العلمیہ،بیروت) نجاست منویہ کاحکم...

4349
4350

پچھلے سال کی قربانی نہ کی ہو ، تو کیا وہ اس سال ہوسکتی ہے

جواب: اسے شرع کی وجہ سے ایک وقت مخصوص میں قربت قرار دیا گیا ہے ،تو اس کا قربت ہونا وقت مخصوص تک ہی محدود ہوگا ،وقت کے ختم ہونے کے بعد اس طرح قضا نہیں ہوسکتی...

4350