دھلنے کے بعد کپڑے باریک ہوجائیں، تو پہننے کا حکم
جواب: نماز بھی ادا نہ ہوگی۔ ہاں اگر قمیص ایسی ہے جس سے سینہ یا پشت چمک رہی ہو، لیکن شلوار موٹی ہو جس سے اعضائے ستر کا کوئی حصہ ظاہر نہ ہوتا ہو، تو ایسا لباس...
اذان کہتے ہوئے وضو ٹوٹ جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: نماز پڑھے ،کیونکہ اذان کی ابتداءبے وضو ہونے کی حالت میں جائز ہےتو اس کو مکمل کرنا ،بدرجہ اولی جائز ہوگا۔(المبسوط للسرخسی،باب الاذان،ج 1،ص 139،دار الم...
انبیاء کرام علیھم الصلاۃ و السلام سے وصالِ ظاہری کے بعد بھی معجزات کا ظہور
سوال: انبیاء کرام علیھم الصلاۃ و السلام كے بارے میں یہ بتایا گیا ہے کہ وہ اپنی اپنی قبروں میں حیات ہیں اور نماز پڑھتے اور رزق دئے جاتے ہیں،ان پر ایک آن كے لیے وعدہ الٰہی پورا کرنے کے لیے موت طاری ہوئی، پِھر دوبارہ زندہ کر دئے گئے،اس میں سوال یہ ہے كہ کیا اب انبیاء کرام علیھم الصلاۃ و السلام معجزہ دکھا سکتے ہے ؟
سجدے میں رکوع کی تسبیح یعنی سبحان ربی العظیم کہنے کا حکم
جواب: نماز کی سنتوں کے بیان میں ہے”سجدہ میں کم از کم تین بار" سبحان ربی الاعلی" کہنا (سنت ہے ) ۔( بہار شریعت ، ج 1 ، حصہ 3 ، ص528 ، مکتبۃ المدینہ ) ...
11 ذو الحجہ کی رمی، 12 ذو الحجہ کو کی تو کیا حکم ہے؟
جواب: نماز ظہر کے وقت ) سے شروع ہوکر،اگلے دن صبح صادق تک ہوتا ہے، اس درمیان جب بھی رمی کی جائے،ادا ہوجاتی ہے۔اگر اس وقت کے اندر رمی کرلی گئی ،یا بوقت عذر ...
سجدہ سہو کے بعد تشہد میں امام کی اقتدا کرنے والے پر سجدہ سہو ہوگا یا نہیں ؟
جواب: نماز میں بھولا اور سجدہ سہو کرلیا ،پھر سجدہ سہو کے بعد والے قعدے میں کسی شخص نے اس کی اقتدا کی تو اس کی اقتدا صحیح ہےاور اس پر اپنی چھوٹی ہوئی رکعتوں ...
جواب: نماز ادا کرنے پر قادر مردوں پر جماعت واجب ہے۔(در مختار مع رد المحتار،ج 2،ص 340،345،346،مطبوعہ کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے"عاقِل، بالغ، حر، قادر پر جم...
جواب: نماز پڑھاتے تھے۔(تاریخ الاسلام،ج 11،ص 854، دار الغرب الإسلامي) مختصر تاریخ دمشق میں ہے ” عبدان بن محمد بن عيسى أبو محمد المروزي الحافظ الزاهد روى ...
ایسا لباس پہننا جس پر صرف جاندار کے چہرے کی تصویر ہو
جواب: نمازمکروہ تحریمی ہے جس کادوبارہ پڑھنا واجب ہے۔ ایسے کپڑے پرسے تصویرمٹادی جائے یا اس کاسریاچہرہ بالکل محوکردیاجائے۔ اس کے بعد اس کاپہننا، پہنانا، بیچنا...
امام خود اقامت کہے تو کس وقت مصلے پر جائے؟
جواب: نماز کی جگہ پر چلا جائے ،برابر ہے کہ مؤذن امام ہو یا نہ ہو۔ (فتاوی قاضی خان،کتاب الصلاۃ،ج 1،ص 76،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) بہارشریعت میں ہے " اگر ...
