سرچ کریں

Displaying 431 to 440 out of 3805 results

431

نماز میں قراءت کرتے ہوئے تشدید چھوڑدینے کا حکم

سوال: نمازی "تَبَّتْ یَدَاۤ اَبِیْ لَهَبٍ وَّ تَبَّؕ(۱)" میں " وَّ تَبَّط" کی با کو وقف کی صورت میں بغیر تشدید کے پڑھے تو نماز کا کیا حکم ہوگا ؟

431
432

غلطی سے بغیر وضوکیے جماعت میں شامل ہوگیا

جواب: نمازی کے) کپڑے، بدن اور نماز کی جگہ نجاست حقیقیہ سے پاک ہو، اور طہارتِ حکمیہ سے مراد اعضائے وضو کا حدث اور تمام ظاہری اعضاء کا جنابت سے پاک ہونا ہے۔ (...

432
433

قرآنی آیت میں کلمے کا اضافہ کرنے سے نماز کا حکم؟

جواب: نمازی واجباتِ نماز میں سے کسی واجب کو بھولے سے ترک کردے جبکہ یہاں کسی واجب کا ترک نہیں ہوا کہ جس کی تلافی کے لیے سجدہ سہو کیا جاتا۔ یہاں تک تو آپ...

433
434

مضاربت اور اس کےضروری احکام

جواب: راہ راست اس پروگرام میں پوچھ سکتے ہیں ۔ فنانس پروفیشنلز کے لئے عالمی مدنی مرکز فیضان مدینہ میں اسلامک فنانس سرٹیفکیٹ کورس کروایا جاتا ہے ۔ کرا...

434
435

حالتِ احرام میں سر یا داڑھی کے بالوں میں کنگھی کرنا کیسا ؟

سوال: حالتِ احرام میں سر یا داڑھی کے بالوں کو کنگھی کرنے کا کیا حکم ہے ؟ رہنمائی فرمائیں ۔

435
436

تراویح میں آیت کا ایک لفظ چھوٹنے پر فقط اسی آیت کا اعادہ کرنا کیسا؟

جواب: نمازی نے اگر آیت کےکسی کلمہ کو چھوڑدیا تو اگر معنیٰ فاسد نہ ہوئے جیسے نمازی نے یہ آیتِ مبارکہ"وَ مَا تَدْرِیْ نَفْسٌ مَّا ذَا تَكْسِبُ غَدًا"پڑھی اور...

436
437

جس عورت کو سترہ سال کی عمر میں پہلی بار حیض آیا وہ قضا نمازوں کا حساب کس طرح کرے گی؟

سوال: اگر کسی عورت کو سترہ سال کی عمر میں دوائیوں کے استعمال کی وجہ سے حیض آنا شروع ہوا ، اس سے پہلے کبھی حیض نہیں آیا ، تو ایسی عورت اگر قضا نمازیں ادا کرنا چاہتی ہو، تو نمازوں کا حساب کس عمر سے لگائے گی؟

437
438

کافر کمپنی سے انشورنس کروانے کی ایک ناجائز صورت ؟

جواب: درمیان بھی جائز نہیں ہوتا ، جس میں مسلمان کے نقصان کی صورت ہو ۔آپ ایک بار پالیسی لیں یا دو بار چونکہ ہر ایک میں یہی کیفیت ہے ، لہٰذ احکم بھی یہی ہوگا...

438
439

جان بوجھ کر نماز قضا کرنے کا گناہ اور عذاب

جواب: نمازی کو عذاب کی وعیدیں بھی سنائی گئی ہیں ۔نماز نہ پڑھنے کی بہت سزائیں ہیں، جن میں سے چند درج ذیل ہیں: جہنم کی وادی غیّ میں پہنچانے کا ...

439
440

خواتین کے لیےآرٹیفیشل جیولری پہننے کا حکم ؟

جواب: راہ نہیں ہے،خصوصاً ایسی حالت میں کہ عجماً وعرباً وشرقاً وغرباً عام مومنین بلاد وبقاع تمام دنیاکو اس سے ابتلا ہے توعدم جوازکاحکم دینا عامہ امت مرحومہ ...

440