
عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق
جواب: کہنا درست نہ تھا۔ علامہ شامی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ کی عبارت:’’(لاتفسد بترکھا) اشار بہ الی الرد علی القھستانی حیث قال: لاتفسد ولاتبطل ۔۔۔وجہ ا...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کون سی خوشبو استعمال فرمایا کرتے تھے؟
جواب: کہنا یقینا درست ہے کہ دنیا کی ہر خوشبو حقیقت میں ہمارے پیارے آقا صلی اللہ علیہ وسلم کا ہی فیضان ہے، جیسا کہ امام اہلسنت امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ ...
جواب: پیچھے دوسرے کی بھی نہیں ہو گی، تو اس لیےضروری ہے کہ اس کو ضاد کے مخرج سے ہی ادا کیا جائے اور اگر کوئی امام’’ض“ کوظاد یا دواد پڑھتا ہو تو اس کے پیچھے ن...
جس مسجد میں قبر ہو اس میں نماز کا حکم
جواب: پیچھے ہو ، تو اس مسجد میں نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں ، کراہت اس صورت میں ہے کہ جب نمازی قبرکے سامنے کھڑے ہو کر نماز پڑھے اور درمیان میں کوئی چیز...
عام بول چال میں جو لفظ "قسم سے" بولا جاتا ہے، کیا اس سے شرعاً قسم منعقد ہوجائے گی؟
جواب: کہنا چاہتا تھا کہ پانی لاؤ یاپانی پیوں گا اور زبان سے نکل گیا کہ خدا کی قسم پانی نہیں پیوں گا یا یہ قسم کھانا نہ چاہتا تھا دوسرے نے قسم کھانے پر مجبور...
سوال: اگر وضو کرتے ہوئے ،بے دھیانی میں اعضائے وضو دھونے میں ترتیب آگے پیچھے ہوجائے،تو کیا وضو ہوجائے گا؟ اور اس وضو سے جو نماز پڑھی اس نماز کا کیا حکم ہوگا؟
مسبوق کی ایک رکعت باقی تھی مگر بھول کر امام کے ساتھ پھیردیا تو حکم
جواب: پیچھے پیچھے سلام پھیرا جاتا ہے ،لہذا ایسی صورت میں اگر بھولے سے سلام پھیردیا تو اپنی رکعت پڑھنے کے بعد سجدہ سہو کرنا ہوگا ،سجدہ سہو کرنے سے نماز ہوجائ...
تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم
سوال: (1)تراویح پڑھانے کی اجرت لینا کیسا ہے؟ (2) تراویح پر اجرت کا جواز اگر کسی حیلے سے نکلتا ہو، تو اس پر میرا سوال یہ ہے کہ کسی کام میں شرعاً حیلہ کرنے کی اجازت ہوسکتی ہے، لیکن میرا کہنا یہ ہے کہ حیلہ ایسے امور میں ہو سکتا ہے کہ جن کے بارے میں قرآن و حدیث میں ممانعت کا کوئی حکم نہیں آیا، جس بارے میں ممانعت کا کوئی واضح حکم قرآن یا حدیث میں آ گیا، تو اس میں حیلہ کرنا درست نہیں ہے، لہٰذا حیلے کے ذریعے تراویح پر اجرت کا جواز کیسے ہو سکتا ہے، جبکہ قرآن پڑھنے پر اجرت لینے کے بارے میں قرآن و حدیث میں ممانعت موجود ہے۔اس بارے میں آپ کیا فرماتے ہیں؟
تیمم کرنے والا یا مسح کرنے والا امام بن سکتا ہے؟
جواب: پیچھے سب مقتدیوں کی نماز صحیح ہے، غرض امام کا تیمم اور مقتدیوں کا پانی سے طہارت سے ہونا صحتِ امامت میں خلل انداز نہیں، ہاں امام نے تیمم ہی بے اجازت شر...
حضرت امام حسن اور حضرت امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہما کی خلافت کی تفصیل
جواب: کہنا رِفض (یعنی بدمذہبی) ہے ۔“(فتاوٰی رضویہ ، ج24 ، ص508 ، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) شارحِ بخاری مفتی محمد شریف الحق امجدی رحمۃ اللہ علیہ فرما...