سرچ کریں

Displaying 441 to 450 out of 1613 results

442

قرض دی ہوئی رقم کی زکاۃ کیسے ادا کی جائے ؟

جواب: زکوۃ ادا کر دینا واجب ہے اور اگر پورا قرض ایک ساتھ وصول ہو گیا، تو تمام سالوں کی پوری زکوۃ ایک ساتھ ادا کرنا واجب ہو گیا۔ سوال میں مذکور مثال کے م...

442
443

اپنی زنا کی اولاد کو زکوٰۃ دینا کیسا ؟

سوال: کیاعورت یا مرد اپنی زنا کی اولاد کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

443
445

عرینہ والوں کو پیشاب پینے کی اجازت و سخت سزا دینے کی وجہ

سوال: درج ذیل سوالات پرشرعی رہنمائی فرمادیجیے: (1) قبیلہ عرینہ کے لوگوں کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پیشاب پینے کی کیوں اجازت دی،اس میں کیا مصلحت تھی؟ (2)نیز پھر جب وہ لوگ چرواہوں کو قتل کرکے اونٹنیاں لے کر بھاگ گئے،تو اس کی سزا میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان لوگوں کے ہاتھ پاؤں کٹوادیئے اور گرم سلائیوں اسے ان کی آنکھیں پھوڑی گئیں ،پھر اُنہیں تپتے میدان میں چھوڑ دیا گیا تو وہ مرگئے،یہاں معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا یہ سب بدلے سے زیادہ سزا دینا نہیں تھا ،کیا یہ ظلم نہیں؟

445
446

جس کی ملکیت میں کاشت کی جانے والی زمین ہو ایسے شخص کو زکوۃ دینا کیسا ؟

سوال: ایک شخص کے پاس 4کنال رقبہ والی زمین ہے ،جس کی قیمت نصاب سے کہیں زیادہ ہے ، لیکن اس زمین میں وہ کاشت کرتاہے ، اس کے علاوہ اس کے پاس کوئی ایسا مال نہیں کہ اس کی مقدار نصاب کو پہنچے کیا ایسے شخص کوزکوۃ دی جا سکتی ہے؟جبکہ اس کی آمدنی سے ضروریات بھی مشکل سے پوری ہوتی ہیں۔

446
447

قربانی کے گوشت سے کھانا بنا کر پیسے کمانا کیسا؟

جواب: دینا ہے کہ جو استعمال کرنے سے خرچ ہوجائے اور اس سے مالی فائدہ حاصل کیا جائے ۔ مثال کے طور پر قربانی کے جانور کی کھال، گوشت، چربی وغیرہ کو اپنے ذاتی...

447
448

سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی

جواب: دینا ، خلاف ِ مذہب ہے، لہٰذا یہ قول قابل ِعمل نہیں ۔ مسئلہ کی تفصیل: در اَصل تیمم ، وضو و غسل کا نائب و خلیفہ ہے ،اس کی مشروعیت و اجازت تب ...

448
449

بولی والی کمیٹی کا شرعی حکم

جواب: دینا اور اس کا معاہدہ کرنا، سب حرام اور گناہ ہے،قرآن و حدیث میں اس پر سخت وعیدات بیان کی گئی ہیں۔ اگر کسی نے یہ سودی کمیٹی شروع کر لی ہو،تو اس پر ...

449
450

والد اپنے نابالغ بیٹے کا سونا قرض لے سکتا ہے ؟

جواب: دینا، غلام آزاد کرنا ، صدقہ کرنا یا قرض دینا تو درست نہیں، اگرچہ ان کے ولی اس کی اجازت دیں ۔ رد المحتار میں ہے:”كذا لا تصح من غيره كأبيه ووصيه...

450