معاہدہ شرکت کی کم یا زیادہ مدت کتنی ہوسکتی ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ شرعی اعتبار سے معاہدہ شرکت کی مدت کم از کم یا زیادہ سے زیادہ کتنا عرصہ ہو سکتی ہے ؟
کاروبار میں نفع تقسیم کرنے کی صورت اور شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ ہمارے کاروبار کی نوعیت ایسی ہے کہ چند ماہ میں مصنوعات فروخت ہونے پر رقم مل جاتی ہے یوں اس طرح ایک سال میں اس پیسے سے کئی بار دوبارہ مصنوعات خرید کر بیچی جا سکتی ہیں تو اس صورت میں ہم سرمایہ کار کو سال میں ایک بار طے شدہ فیصد کے اعتبار سے نفع دیں گے یا ہر بار مصنوعات فروخت ہونے پرنفع دیں گے؟
مرغاذبح کرنے کے بعدتکبیرپڑھنے کاحکم
جواب: اعتبار نہیں ہے۔اور اگرذبح کرتے وقت بسم اللہ پڑھنابھول گیا تھا تووہ مرغاحلال ہے، اگرچہ ذبح کے بعد بسم اللہ نہ پڑھی ہو۔...
مسجد کے لیے وقف کیا ہوا پلاٹ بیچ کر دوسری جگہ مسجد بنا سکتے ہیں؟
جواب: اعتبار سے اعلیٰ ہو ۔ اگر اس کی اجازت ہوتی ،تو آج لاکھوں مسجدیں تبدیل کردی جائیں کہ ہر مسجد آئیڈیل جگہ پر بنی ہوئی نہیں ہے۔ مسجد کی جگہ کو بیچنے ...
پالتو جانور میں قربانی کی نیت کرنے کے بعد اسے تبدیل کرنا کیسا؟
جواب: اعتبار نہیں ہے ۔ (بدائع الصنائع ،جلد05،صفحہ62،مطبوعہ کراچی) اسی طرح رد المحتارمیں ہے:”فلو کانت فی ملکہ فنوٰی ان یضحٰی بھا، او اشتراھا، ولم ینوالاضحی...
وطن اقامت، محض نیت ِ سفر سے نہیں، بلکہ بالفعل سفر سے باطل ہوتا ہے
جواب: اعتبار نہیں ، جیساکہ اگر کوئی شخص اپنے وطن اصلی میں رہتے ہوئے مسافت ِ سفر تک کسی مقام پر جانے کی نیت کرے، لیکن بالفعل سفر نہ کرے تو محض نیت کرلینے سے ...
حق مہر کم سے کم اور زیادہ سے زیادہ کتنا رکھ سکتے ہیں؟
جواب: اعتبار القیمۃ۔ ملتقطا" مہر کی کم از کم مقدار دس درہم ہے خواہ یہ ڈھلے ہوئے ہوں یا بغیر ڈھلے ہوئے اور درہم کے علاوہ کوئی چیز ہو تو وہ قیمت کے اعتبار سے...
دوسرے ملک کی نیشنلٹی حاصل کرنے سے وہ ملک وطن اصلی بن جائے گا ؟
جواب: اعتبار نہیں ہوگا، کیونکہ ٹمپریری ریزیڈنس کارڈ محدود مدت تک کےلیے ہوتا ہے اور اس کے بعد قانونی طور پر اسپین میں رہنے کی اجازت نہیں، اگر خود وہاں سے نہ ...
وطن اقامت میں سامان رکھا ہو، تو پھر بھی سفرِ شرعی سے باطل ہوجائے گا؟
جواب: اعتبار نہیں رہا،یہاں تک کہ جب سال گزرجائے ،اضافہ ہویا نہ ہو زکوٰۃ لازم ہو جائے گی جیسے سفرکو جب مشقت کے قائم مقام کردیاگیا،تو اب مشقت کے پائے جانے کاا...
مسافر جان بوجھ کر قصر نہ کرے تو گنہگار ہوگا اور نماز بھی واجب الاعادہ ہوگی
جواب: اعتبار سے دو رکعتیں قصر نہیں ہیں، بلکہ وہ مسافر کا پورا فرض ہیں ۔(تنویر الابصار و در مختار مع رد المحتار،جلد 2،صفحہ 726، مطبوعہ کوئٹہ) تنویر الابص...
